iEpikaira

Εμπρηστική ανάρτηση από τον Τούρκο πρόεδρο

Στην μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί αναφέρθηκε ο Τούρκος πρόεδρος, Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, με ανάρτησή του στα μέσα κοινωνική δικτύωσης, υπενθυμίζοντας ότι έχουν περάσει πέντε χρόνια από τότε που το μεγάλο μνημείο-σύμβολο της χριστιανοσύνης μετατράπηκε σε τέμενος.

«Η Αγία Σοφία, την οποία απελευθερώσαμε πριν από πέντε χρόνια από τις αλυσίδες της και επανασυνδέσαμε με την προσευχή (εζάν) του Μωάμεθ, θα παραμείνει ελεύθερη για πάντα, αν είναι θέλημα του Θεού (ινσαλάχ)», αναφέρει ο Ερντογάν.

5 yıl önce bugün zincirlerini kırıp Ezan-ı Muhammedîlerle yeniden buluşturduğumuz Ayasofya, inşallah ebediyen özgür kalacak… https://t.co/WcwQSqiHqo

— Recep Tayyip Erdoğan (@RTErdogan) July 10, 2025

Μάλιστα, το κυβερνών Κόμμα Δικαιοσύνης και Ανάπτυξης (ΑΚΡ) σημειώνει: «Με τη θέληση του Αλλάχ, ο ήχος του Κορανίου από τους θόλους της Αγίας Σοφίας και το κάλεσμα στην προσχευχή από τους μιναρέδες της δεν θα σταματήσουν ποτέ».

Πηγή: naftemporiki.gr

Άφεσις αμαρτιών για τον «Αττίλα» «Οθωμανική» ξανά η Θεσσαλονίκη!

Μανώλης Κοττάκης

ΚΑΤΑ την πρόσφατη συνέντευξη που παρεχώρησε στο ΡΙΚ ο Πρόεδρος της Κυπριακής Δημοκρατίας Νίκος Χριστοδουλίδης, οι δημοσιογράφοι των τηλεοπτικών σταθμών της Μεγαλονήσου του διαμαρτυρήθηκαν, ότι ο Έλληνας Πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης έχει ως σύστημα να μην θίγει το Κυπριακό στις δημόσιες δηλώσεις του στο εσωτερικό και στις διεθνείς συναντήσεις του στο εξωτερικό. Δεν το συσχετίζει ποτέ με την ρωσσική εισβολή στην Ουκρανία, την οποία καταδικάσαμε μεταξύ άλλων γι’ αυτόν ακριβώς τον λόγο.

Γιατί εμείς έχουμε Κύπρο! Για να μην διαρρήξει επισήμως το «εθνικό μέτωπο» ο Πρόεδρος της Κυπριακής Δημοκρατίας, την φιλοτιμίαν ανάγκην εποίησε και στήριξε τον Έλληνα Πρωθυπουργό λέγοντας αυτό που του εζήτησε ο ίδιος ο κ. Μητσοτάκης να δηλώνει δημοσίως, κατά την τελευταία επίσκεψή του στην Κύπρο, όπου απαίτησε να πειστεί ο αδερφός μας κυπριακός λαός, ότι η βελτίωση των ελληνοτουρκικών σχέσεων διευκολύνει και την λύση του Κυπριακού. Τι άλλο θα μπορούσε να κάνει μετά ταύτα ο κ. Χριστοδουλίδης όταν τα δύο κράτη έφτασαν επανειλημμένα τα δύο τελευταία χρόνια στο χείλος της ρήξης;

Οι τελευταίες δηλώσεις του Κύπριου υπουργού Εμπορικής Ναυτιλίας της Κυβερνήσεως του κυρίου Μητσοτάκη, Χρήστου Στυλιανίδη, ότι «η μισή Κύπρος είναι τουρκική», οδήγησαν την διπλωματική υπηρεσία του κυπριακού Υπουργείου Εξωτερικών στο πρωτοφανές: Να εισηγηθεί στον Πρόεδρο να απευθύνει για πρώτη φορά στα χρονικά η Κυπριακή Δημοκρατία διάβημα διαμαρτυρίας προς την ελληνική Κυβέρνηση! Να μεταβεί ο νέος Κύπριος πρέσβυς στο Υπουργείο Εξωτερικών και να το επιδώσει στον Ελλαδίτη υπουργό Εξωτερικών! Πρόταση που απερρίφθη όμως από την Λευκωσία, γιατί η τυχόν υλοποίησή της και η διάρρηξη των σχέσεων θα ήταν μία άκοπη ιστορική νίκη της τουρκικής διπλωματίας. Σήμερα, υπό το φως των νεωτέρων εξελίξεων, που τίθενται υπ’ όψιν μας, και αποκαλύπτουμε, εξηγούνται όλα! Εξηγείται γιατί η Κυπριακή Δημοκρατία δεν θέλει να διαταράξει δημοσίως τις σχέσεις της με αυτή την ελληνική Κυβέρνηση, η οποία έχει αλλάξει ένα εθνικό δόγμα δεκαετιών με βάση το οποίο «το Κυπριακό ήταν προϋπόθεση για την επίλυση των ελληνοτουρκικών σχέσεων» και το έχει αντικαταστήσει με το δόγμα «η βελτίωση των ελληνοτουρκικών σχέσεων είναι η προϋπόθεση για την επίλυση του κυπριακού.» Η τουρκική εισβολή έρχεται δεύτερη! Σήμερα είναι το «κείται μακράν», όχι τότε.

Όπως αποκαλύπτουμε, προσφάτως ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Γεώργιος ο Β΄ έλαβε την αυτονόητη πρωτοβουλία να αποστείλει στην ελληνική Κυβέρνηση, στο Μέγαρο Μαξίμου και στο Υπουργείο Εξωτερικών (και στην Ελλαδική Εκκλησία), την πρότασή του να διοργανωθεί φέτος με την συμπλήρωση 50 ολόκληρων ετών από την μαύρη επέτειο του «Αττίλα» σειρά εκδηλώσεων σε όλη την Ελλάδα, προκειμένου να υπογραμμιστεί η σημασία των γεγονότων αυτών και να αναδειχθεί ότι η Κύπρος αποτελεί το στρατηγικό βάθος του Ελληνισμού.

Οι επανειλημμένες αναφορές του Πρωθυπουργού στην ρωσσική εισβολή στην Ουκρανία και η συστηματική παράλειψη συσχετίσεώς τους με το Κυπριακό πρόβλημα έχουν προκαλέσει τεράστια εντύπωση στην Λευκωσία και βεβαίως στην Κυπριακή Εκκλησία, η οποία έλαβε αυτή την αυτονόητη πρωτοβουλία.

Ο κύριος Πρωθυπουργός ομιλεί καθημερινά για το χαμένο ουκρανικό έδαφος από τον Ρώσσο εισβολέα, αλλά δεν λέει λέξη ποτέ για το χαμένο ελλαδικό έδαφος από τον Τούρκο εισβολέα!

Η κυβέρνηση του Κωσταντίνου Καραμανλή, ο οποίος έβγαλε την Ελλάδα από το ΝΑΤΟ λόγω της τουρκικής εισβολής, του Ανδρέα Παπανδρέου, ο οποίος είχε το Κυπριακό πρώτο θέμα στην ατζέντα του με τον ενιαίο αμυντικό χώρο, του Κώστα Καραμανλή, χάρη στην βοήθεια του οποίου απερρίφθη το σχέδιο Αννάν και μπορεί σήμερα η Κυπριακή Δημοκρατία να εξορύσσει τον υποθαλάσσιο ορυκτό πλούτο της [iEpikaira: Η αλήθεια είναι ότι η Κύπρος μέχρις στιγμής δεν έχει εξορύξει ούτε ένα κυβικό φυσικού αερίου... αλλά υπάρχει η προοπτική.], και του Αντώνη Σαμαρά, προφανώς και δεν θα χρειάζονταν επιστολή υπομνήσεως είτε από την κυπριακή κυβέρνηση είτε από την κυπριακή εκκλησία, προκειμένου να πράξουν το ιστορικό χρέος τους απέναντι στην αδερφή Κύπρο για τα δεινά που υπέστη από τον Τούρκο εισβολέα. 

Η τρέχουσα κυβέρνηση των Αθηνών όμως αποφάσισε να υπενθυμίσει την επέτειο της εισβολής του Αττίλα με τρόπο εντελώς …πρωτότυπο και …διαφορετικό. Ισλαμικό. Με φέσι. Αποφάσισε να κάνει το χατήρι του Προέδρου Ερντογάν, ο οποίος θεωρεί την Θεσσαλονίκη ως «τα σύνορα της καρδιάς του» και ανοίγει μετά από έναν αιώνα, στις 10 Απριλίου το Γενί Τζαμί, προκειμένου να προσευχηθούν εκεί οι μουσουλμάνοι της Θεσσαλονίκης για την λύση της νηστείας του Ραμαζανιού! Οι μουσουλμάνοι, που δεν υπάρχουν στην Θεσσαλονίκη. Έναν μήνα πριν από το ελληνικό Πάσχα! Η εναλλακτική ιδέα για το Αλατζά Ιμαρέτ απερρίφθη, γιατί είναι ερειπωμένο.

Πηγή: estianews.gr

Αριάνα Φερεντίνου, Κωνσταντινούπολη

Πρώτη ημέρα του Ραμαζανίου σήμερα και όπως κάθε χρόνο τα ιερά τεμένη έχουν την τιμητική τους. Ιδιαίτερα η Αγία Σοφία όπου στην πρωινή προσευχή προσήλθαν πλήθη πιστών. Με τη μάχη για τον δήμο της Κωνσταντινούπολης να συνεχίζεται με διαφορά βραχείας κεφαλής μεταξύ του Ιμάμογλου και του Κουρούμ, η Αγία Σοφία και πάλι χρησιμοποιείται ως πολιτικό όπλο από την ισλαμική κυβέρνηση που την προβάλλει ως μεγάλη κατάκτηση (μετά την μετροπή της τέμενος) ενώ ο Ιμάμογλου προβάλλεται ως εκείνος που δεν πάτησε το πόδι του Στην Αγία Σοφία μετά την μετατροπή της.

Και ενώ στην Κωνσταντινούπολη προβάλλεται η μουσουλμανική διάσταση της πόλης, στη Σμύρνη όπου εκφώνησε προεκλογική ομιλία ο τούρκος πρόεδρος, ο λόγος του ακολούθησε υψηλούς εθνικιστικούς τόνους. «Λίγος χρόνος έμεινε για να επουλώσουμε τις πληγές της Σμύρνης, η οποία, ρίχνοντας τον εχθρό στη θάλασσα, όχι μόνο διέλυσε τα μαύρα σύννεφα στον ορίζοντά της, αλλά και τις προδοτικές φιλοδοξίες εις βάρος της ανεξαρτησίας της πατρίδας». Στη σημερινή Σμύρνη που είναι από τους πιο σημαντικούς μητροπολιτικούς δήμους, παραδοσιακά εκλέγεται δήμαρχος της αντιπολίτευσης αν και φέτος το αποτέλεσμα δεν είναι προδιαγεγραμμένο.

Πηγή: dw.com

Αλέξης Παπαχελάς, Μανώλης Κωστίδης

Για όλα τα θέματα που αφορούν τις ελληνοτουρκικές σχέσεις μιλάει ο Τούρκος πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν στην αποκλειστική συνέντευξη που παραχώρησε στην «Κ», είκοσι τέσσερις ώρες πριν από την άφιξή του στην Αθήνα, τονίζοντας ότι προσβλέπει σε «μια νέα σελίδα» στη βάση της «αρχής “win-win”». «Κυριάκο φίλε μου, δεν σας απειλούμε αν δεν μας απειλήσετε», αναφέρει ο κ. Ερντογάν ότι θα πει στον Ελληνα πρωθυπουργό, προσθέτοντας ότι «δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα που δεν μπορούμε να λύσουμε μέσω του διαλόγου, στη βάση αμοιβαίας καλής θέλησης».

Αναφερόμενος στο κατά πόσον είναι δυνατή η επίτευξη συμφωνίας για την παραπομπή του ζητήματος της υφαλοκρηπίδας στο Διεθνές Δικαστήριο, ο κ. Ερντογάν στη συνέντευξή του, που έγινε με γραπτές ερωτήσεις και απαντήσεις, διατυπώνει τη θέση ότι σε μία πιθανή προσφυγή πρέπει να συμπεριληφθούν περισσότερα θέματα. «Υπάρχουν πολλά αλληλένδετα προβλήματα που πρέπει να λυθούν εκτός από την υφαλοκρηπίδα. Οταν προσφεύγουμε στη διεθνή δικαιοσύνη, δεν πρέπει να αφήνουμε κανένα πρόβλημα πίσω», επισημαίνει.

Ο κ. Ερντογάν λέει επίσης ότι η δήλωσή του «μπορεί να έρθουμε μια νύχτα ξαφνικά» αφορούσε «τρομοκρατικά στοιχεία που απειλούν την ασφάλεια της χώρας μας» και υπογραμμίζει ότι «η δομική ακεραιότητας της Αγίας Σοφίας δεν θα ζημιωθεί τόσο υλικά όσο και πνευματικά, και οι εικονογραφίες δεν θα μειωθούν και θα προστατευθούν».

Σημειώνεται ότι το κείμενο της συνέντευξης αποδίδεται όπως ακριβώς εστάλη από το γραφείο του Προέδρου της Τουρκικής Δημοκρατίας.

– Κύριε Πρόεδρε, πρόσφατα μιλήσατε για μια «νέα σελίδα» στις τουρκο-ελληνικές σχέσεις και μια φόρμουλα «win-win» που θα λύσει τις διαφορές. Τι ακριβώς εννοείτε με αυτό;

– H Ελλάδα είναι γειτονική μας χώρα και θα παραμένουμε πάντα γείτονες. Μοιραζόμαστε την ίδια γεωγραφία, την ίδια θάλασσα. Αναπνέουμε τον ίδιο αέρα. Είμαστε αλληλένδετοι από το παρελθόν μας. Υπάρχουν πολλά ζητήματα που δεν έχουμε καταφέρει ακόμη να επιλύσουμε μεταξύ μας. Αυτό οι δύο χώρες το γνωρίζουμε. Ωστόσο, εξαρτάται από εμάς εάν θα επιτρέψουμε σε αυτά τα προβλήματα να προκαλέσουν εντάσεις και διαφωνίες μεταξύ των κυβερνήσεων και των λαών μας. Υπό αυτή την έννοια, μίλησα για μια «νέα σελίδα» στις σχέσεις μας και την αρχή του «win-win». Η αντίληψη «win-win» βρίσκεται ήδη στον πυρήνα της προσέγγισης της Τουρκίας στις διεθνείς σχέσεις και τη διπλωματία. Εάν οι διαφορές αντιμετωπιστούν ήπια, μέσω του διαλόγου και βρεθεί κοινό έδαφος, είναι προς όφελος όλων. Πρόσφατα, αποκτήσαμε καλή δυναμική στη διαμόρφωση των σχέσεών μας με την Ελλάδα στο πλαίσιο αυτής της αντίληψης. Αναβιώσαμε διμερείς μηχανισμούς που ήταν αδρανείς εδώ και πολύ καιρό. Τα κανάλια διαλόγου μας είναι ανοιχτά και λειτουργούν σε όλα τα επίπεδα. Οι αμοιβαίες επισκέψεις είναι πυκνές. Εχουμε τη βούληση, στη βάση της αμοιβαίας εμπιστοσύνης να αναπτύξουμε τη συνεργασία μας σε πολλούς τομείς σημαντικούς για τις χώρες και την περιοχή μας. Τώρα, ευθύνη και των δύο μερών είναι να εδραιώσουν, να θεσμοθετήσουν και να προωθήσουν αυτήν την αντίληψη. Νομίζω ότι την ίδια βούληση έχει και ο κύριος Μητσοτάκης. Η Διακήρυξη Φιλικών Σχέσεων και Καλής Γειτονίας, που ελπίζουμε να υπογράψουμε στην Αθήνα στις 7 Δεκεμβρίου, θα καταγράψει επίσης ξεκάθαρα αυτήν την κοινή πρόθεση.

Η Ελλάδα δεν είναι εχθρός μας, αλλά πολύτιμο μέλος της Συμμαχίας στην οποία είμαστε μέλη. Επιπλέον, είμαστε γείτονες, πρέπει να σεβόμαστε αμοιβαία τα δικαιώματα και τα ζωτικά συμφέροντα ο ένας του άλλου.

– Οι δύο χώρες έχουν περάσει μια πολύ τεταμένη περίοδο, μάλιστα το 2020 έφθασαν και στα πρόθυρα στρατιωτικής σύγκρουσης. Εσείς και ο πρωθυπουργός κύριος Μητσοτάκης ήσασταν στην εξουσία τότε και είστε στην εξουσία και τώρα. Τι άλλαξε; Τι θα πείτε στον κ. Μητσοτάκη κατά τη συνάντησή σας στην Αθήνα;

– Ρωτήσατε τι άλλαξε. Πραγματικά από πλευράς μας δεν έχει αλλάξει τίποτα. Ποτέ δεν είδαμε τη γειτονική Ελλάδα ως εχθρό ή αντίπαλο. Οπως όλες οι χώρες, έτσι κι εμείς χρειαζόμαστε φίλους και όχι εχθρούς. Λέω συχνά πως πιστεύουμε ότι δεν έχουμε προβλήματα με τους γείτονές μας, και ειδικά με την Ελλάδα, που δεν μπορούν να ξεπεραστούν. Νομίζω ότι αυτό που άλλαξε πρόσφατα είναι ότι η ελληνική πλευρά έχει αναθεωρήσει την οπτική της απέναντί μας και άρχισε να κατανοεί ότι είμαστε ένα έθνος που δεν θα αρνηθεί ποτέ τη χείρα φιλίας που θα του απλωθεί. Ετσι όπως πάντα, απαντάμε κατάλληλα, χωρίς δισταγμό σε όσους εποφθαλμιούν την ασφάλεια του λαού μας, την εδαφική μας ακεραιότητα και τα εθνικά μας συμφέροντα, έτσι είμαστε και πάντα ανοιχτοί στην προώθηση της συνεργασίας και της φιλίας. Πιστεύω ότι ο κύριος Μητσοτάκης αυτό το αντιλαμβάνεται και βλέπει ότι ειλικρινά επιθυμούμε να ξεπεράσουμε τα προβλήματα μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας και να προχωρήσουμε περαιτέρω τις σχέσεις μας. Παρατηρώ επίσης στον ίδιο μια προσέγγιση παρόμοια με τη δική μας και αυτό είναι ευχάριστο. Ρωτήσατε τι θα έλεγα στον κύριο Μητσοτάκη. Θα του πω το εξής: Κυριάκο φίλε μου, δεν σας απειλούμε αν δεν μας απειλήσετε. Ας ενισχύσουμε την εμπιστοσύνη μεταξύ των δύο χωρών μας. Ας αυξήσουμε τη διμερή συνεργασία σε κάθε τομέα, στην οικονομία, το εμπόριο, τις μεταφορές, την ενέργεια, την υγεία, την τεχνολογία, την εκπαίδευση, στα θέματα που αφορούν τη νεολαία. Ας δείξουμε αμοιβαία φροντίδα και μέριμνα στην ιστορική και πολιτιστική περιουσία των χωρών μας. Είτε πρόκειται για τα θέματα στο Αιγαίο, είτε για την κοινή καταπολέμηση της παράτυπης μετανάστευσης, είτε για τα συνεχιζόμενα προβλήματα της τουρκικής μειονότητας στην Ελλάδα, δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα που δεν μπορούμε να λύσουμε μέσω του διαλόγου, στη βάση της αμοιβαίας καλής θέλησης. Πρώτα από όλα, οι λαοί μας έδωσαν ισχυρή στήριξη και στις δύο κυβερνήσεις στις εκλογές που έγιναν φέτος και στις δύο χώρες. Με αυτή τη στήριξη, τόσο εμείς όσο και ο κύριος Μητσοτάκης είμαστε σε θέση να κάνουμε δυνατά και εποικοδομητικά βήματα.

– Πιστεύετε ότι η Τουρκία και η Ελλάδα μπορούν να συμφωνήσουν στην παραπομπή του ζητήματος της υφαλοκρηπίδας στο Διεθνές Δικαστήριο; Πώς μπορούμε να διασφαλίσουμε ότι θα συνεχιστούν τα υπάρχοντα «ήρεμα νερά» στο Αιγαίο, ακόμη κι αν τα θεμελιώδη προβλήματα δεν επιλυθούν στο άμεσο μέλλον;

– Oπως είπα, πιστεύω ότι τα προβλήματα θα επιλυθούν στο πλαίσιο του διαλόγου και της καλής θέλησης. Φυσικά, υπάρχουν πολλά αλληλένδετα προβλήματα που πρέπει να λυθούν εκτός από την υφαλοκρηπίδα. Πρέπει να τα εξετάσουμε ως ένα σύνολο. Δεν είναι σωστή η επιλεκτική προσέγγιση. Να μιλάμε για ορισμένα θέματα και να μη μιλάμε για κάποια άλλα. Γιατί είναι όλα αλληλένδετα. Οταν προσφεύγουμε στη διεθνή δικαιοσύνη, δεν πρέπει να αφήνουμε κανένα πρόβλημα πίσω. Πάνω από όλα όμως πρέπει να μιλάμε για όλα μας τα προβλήματα με γενναιότητα και να κατευθύνουμε σωστά την κοινή μας γνώμη. Εδώ η βούλησή μας για επίλυση των προβλημάτων θα είναι εξαιρετικά καθοριστική. Η δική μας θέληση είναι ισχυρή. Κοιτάζοντας τις προσπάθειές μας για την επίλυση των συγκρούσεων στο περιβάλλον μας και την ικανότητά μας να διατηρούμε τις αποστάσεις, μπορείτε να δείτε την αντίληψη της Τουρκίας και τις δυνατότητές της να επιλύει τα ζητήματα ειρηνικά. Η ειλικρίνεια και το κάλεσμά μας είναι ξεκάθαρα. Πιστεύω ότι εάν η Ελλάδα υιοθετήσει μια παρόμοια προσέγγιση, κλειστή σε εξωτερικές παρεμβάσεις, μπορούμε να κάνουμε μια καλή αρχή προς την οικοδόμηση ενός ειρηνικού μέλλοντος για τις χώρες μας.

– Η δήλωση που κάνατε, περισσότερες από μία φορές, «Μπορεί να έρθουμε μια νύχτα ξαφνικά», προκάλεσε σε πολλούς Ελληνες το αίσθημα ότι απειλούνται. Πώς θα τους απαντούσατε για το αν αυτή η δήλωση εξακολουθεί να ισχύει;

– Oπως μόλις ανέφερα, μόνο αυτοί που μας απειλούν πρέπει να μας φοβούνται. Είπαμε ότι θα έρθουμε μια νύχτα ξαφνικά στα τρομοκρατικά στοιχεία που απειλούν την ασφάλεια της χώρας μας και κάναμε αυτό που έπρεπε. Καταστρέψαμε και θα καταστρέψουμε τις εστίες της τρομοκρατίας. Αυτή ήταν πάντα η απάντηση που έλαβαν από εμάς όσοι αμφισβητούν την εδαφική μας ακεραιότητα, την ενότητα και ομόνοια, και αυτό δεν θα αλλάξει ούτε από εδώ και στο εξής. Η υπεράσπιση της πατρίδας μας και η διατήρηση της ειρήνης του έθνους μας είναι το πιο φυσικό μας δικαίωμα και κανείς δεν πρέπει να έχει καμία αμφιβολία ότι θα συνεχίσουμε να χρησιμοποιούμε αυτό το δικαίωμα στο έπακρο εναντίον όλων των τρομοκρατικών κέντρων.

Η Ελλάδα δεν είναι εχθρός μας, αλλά πολύτιμο μέλος της Συμμαχίας στην οποία είμαστε μέλη. Επιπλέον, είμαστε γείτονες, θα παραμείνουμε γείτονες, πρέπει να σεβόμαστε αμοιβαία τα δικαιώματα και τα ζωτικά συμφέροντα ο ένας του άλλου. Ο ελληνικός λαός, με τον οποίο ζούμε μαζί εδώ και αιώνες, γνωρίζει καλά πόσο στοργικοί είμαστε όταν απλώνουμε το χέρι φιλίας. Γνωρίζει πολύ καλά την ανοχή και την ειλικρίνεια στην κουλτούρα μας. Θέλουμε να ενισχύσουμε τις σχέσεις μας στη βάση της αμοιβαίας κατανόησης και να ζήσουμε ειρηνικά σε αυτή τη γεωγραφία. Είμαστε μια χώρα που έχει αποδείξει πολλές φορές ότι όταν το λέμε αυτό δεν το λέμε για να πούμε απλά κάτι. Τα μέσα της Δύσης προσπαθούν να διαστρεβλώσουν τα λόγια μου.

Υπάρχουν ευκαιρίες συνεργασίας στη Μεσόγειο

– Πιστεύετε ότι υπάρχουν αποθέματα ενέργειας στο Αιγαίο και την Ανατολική Μεσόγειο; Πώς μπορούν να διεξαχθούν αυτές οι έρευνες εάν οι δύο χώρες δεν μπορούν να συμφωνήσουν για την οριοθέτηση της υφαλοκρηπίδας;

– Το αν υπάρχουν ή όχι αποθέματα είναι ένα ζήτημα που μπορεί να διαπιστωθεί ως αποτέλεσμα επιστημονικής έρευνας και όχι ως αποτέλεσμα της προσωπικής μου άποψης. Από ό,τι βλέπουμε, έχουν γίνει και γίνονται ελπιδοφόρες μελέτες όσον αφορά αυτό το θέμα. Η Μεσόγειος και το Αιγαίο είναι πλούσιες σε φυσικούς πόρους λεκάνες. Στην τρέχουσα διεθνή συγκυρία, η διασφάλιση και η διατήρηση της ενεργειακής ασφάλειας από στρατηγική άποψη έχει καταστεί βασικό ζήτημα. Υπό αυτή την έννοια, ειδικά στη Μεσόγειο υπάρχουν δυνατότητες και ευκαιρίες για συνεργασία. Η αξιολόγηση των δυνατοτήτων μιας τέτοιας συνεργασίας μπορεί να συμβάλει τόσο στην ενεργειακή ασφάλεια των χωρών της περιοχής όσο και στην επίλυση πολιτικών ζητημάτων. Από την άλλη, προσπάθειες πολιτικής εκμετάλλευσης των εν λόγω δυνατοτήτων επιφέρουν επίσης τον κίνδυνο να μην είναι δυνατή η χρήση αυτών των πόρων. Πιστεύουμε ότι η ενέργεια είναι στοιχείο συνεργασίας και κοινού κέρδους μεταξύ όλων των χωρών και κοινωνιών και θέλουμε να επιλύσουμε τις διαφορές μέσω του διαλόγου. Προτιμούμε τη συνεργασία και είμαστε έτοιμοι γι’ αυτή. Για τον λόγο αυτό είχα προτείνει δύο φορές τη διοργάνωση ενός περιεκτικού συνεδρίου σχετικά με τις ευκαιρίες στην Ανατολική Μεσόγειο. Δυστυχώς, στην αρχή η Ε.Ε. παρέμεινε σιωπηλή ως προς αυτή την πρόταση. Η σιωπή δεν λύνει προβλήματα. Ομοίως, η Τουρκική Δημοκρατία της Βόρειας Κύπρου είχε προτείνει κοινή επεξεργασία αποθεμάτων και κατανομή των εσόδων, έως ότου επιτευχθεί συνολική λύση στο νησί. Εμείς υποστηρίζουμε αυτή την πρόταση. Ενώ κι άλλες χώρες της περιοχής κινούνται προς αυτή την κατεύθυνση, γιατί οι δύο πλευρές στο νησί να μην μπορούν να συνεργαστούν; Υπάρχουν πολλά θέματα για τα οποία μπορούμε να συνεργαστούμε και στο Αιγαίο. Ολα είναι για την ειρήνη και την ευημερία των λαών, αλλά και των μελλοντικών μας γενεών.

– Η μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί προκάλεσε ένα σοκ σε πολλούς στην Ελλάδα και τη Δύση. Γιατί πήρατε αυτή την απόφαση; Πρόκειται να ξαναλειτουργήσει σύντομα η Θεολογική Σχολή της Χάλκης;

– Θα ήθελα να εκφράσω ότι η Δημοκρατία της Τουρκίας, η οποία ιδρύθηκε στη βάση της ανοχής και του εναγκαλισμού διαφορετικών πολιτισμών, διατηρεί ουσιαστικά ένα σύστημα που μεταφέρει τόσο τους θεσμούς των βακουφιών όσο και τα δικαιώματα και τη νομοθεσία που τα αφορά στο μέλλον. Το καθεστώς του βακουφιού που ανήκει το Τζαμί Αγιά Σοφιά Κεμπίρ διατηρείται και ισχύει ακόμη και σήμερα. Η ιδιοκτησία της Αγίας Σοφίας, που ανήκει στο Ιδρυμα Φατίχ Σουλτάν Μεχμέτ, με σχετική απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας, χρησιμοποιείται σύμφωνα με τον σκοπό για τον οποίο αφιερώθηκε. Στην Ιδρυτική Πράξη, που αποτελεί το καταστατικό του Ιδρύματος Αγία Σοφία, το οποίο, όπως κάθε ίδρυμα, έχει το προνόμιο ασυλίας, εγγυάται ότι η δομική ακεραιότητα του Τζαμιού της Αγίας Σοφίας δεν θα ζημιωθεί τόσο υλικά όσο και πνευματικά και ότι οι εικονογραφίες και πάσης φύσεως στοιχεία τέχνης δεν θα μειωθούν και θα προστατευθούν. Προστατεύουμε αυτόν τον διακεκριμένο ναό με μια σχολαστικότητα και σεβασμό που σπάνια παρατηρείται στην ανθρώπινη Ιστορία και δίνουμε τη δυνατότητα σε όλη την ανθρωπότητα να επωφεληθεί υλικά και πνευματικά από αυτό το υπέροχο μνημείο. Οι προσπάθειες υλοποίησης και συντήρησης των τελευταίων 570 ετών είναι απόδειξη της σχολαστικής προσέγγισης του κράτους μας στο θέμα σε κάθε περίοδο της Ιστορίας. Τώρα, ξεκινήσαμε τις μεγαλύτερες, μετά τις εργασίες συντήρησης που πραγματοποιήθηκαν κατά την εποχή του Μιμάρ Σινάν, ολιστικές εργασίες στο Τζαμί Αγιά Σοφιά Κεμπίρ. Το Τζαμί της Αγίας Σοφίας, ως σύμβολο ειρήνης και ανεκτικότητας, θα συνεχίσει να είναι ανοιχτό σε επισκέπτες όλων των θρησκειών και των πεποιθήσεων.

Οσο για τη Θεολογική Σχολή της Χάλκης, όλα τα ιδιωτικά ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα στη χώρα μας κρατικοποιήθηκαν το 1971 με απόφαση του Συνταγματικού Δικαστηρίου μας. Η απόφαση αυτή δεν αφορά μόνο τη Θεολογική Σχολή, αλλά όλα τα ιδιωτικά ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα της χώρας μας. Δεδομένου ότι δεν υπάρχει επίσημο ίδρυμα τριτοβάθμιας εκπαίδευσης στο οποίο μπορεί να μεταφερθεί η Θεολογική Σχολή, δεν είχε νομική υπόσταση και οι δραστηριότητές της έχουν σταματήσει. Στην πραγματικότητα, σήμερα η επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης είναι δυνατή μόνο ως αποτέλεσμα συνολικών νομοθετικών αλλαγών. Από την άλλη πλευρά, το Πατριαρχείο του Φενέρ [iEpikaira: Εδώ αναφέρεται στο Οικουμενικό Πατριαρχείο και η μετάφραση όφειλε να είναι "Το πατριαρχείο του Φαναριού" αλλά διατηρήθηκε ως "Πατριαρχείο του Φενέρ". Οι μεταφραστές της Καθημερινής ας δώσουν τις πρέπουσες εξηγήσεις...], ​​δεν ήταν θετικό για την επανέναρξη της εκπαίδευσης της Σχολής υπό την αιγίδα ενός κρατικού πανεπιστημίου, υπαγόμενου στη νομοθεσία του Συμβουλίου Ανώτατης Εκπαίδευσης.

– Οι μεταναστευτικές ροές στο Αιγαίο είναι ένα αμφιλεγόμενο ζήτημα εδώ και πολλά χρόνια. Μπορούν οι δύο χώρες να συνεργαστούν άμεσα για την αντιμετώπιση και τον έλεγχο αυτού του προβλήματος; Μπορεί η Ε.Ε. να παίξει κάποιον ρόλο;

– Παρατηρούμε μια σημαντική αύξηση στις μεταναστευτικές κινήσεις σε όλο τον κόσμο λόγω τόσο της πολιτικής αστάθειας όσο και λόγω διαφορετικών ανησυχιών. Δυστυχώς, αυξάνονται επίσης ραγδαία οι εγκληματικές δομές που επωφελούνται από τις αναζητήσεις των ανθρώπων και κερδίζουν σοβαρά εισοδήματα. Οπως λέγαμε πάντα, αυτή η κατάσταση δεν είναι ένα ζήτημα που τα κράτη μπορούν να ξεπεράσουν μόνα τους. Εξάλλου, η παράτυπη μετανάστευση είναι μια κοινή πρόκληση και απαιτεί κοινές προσπάθειες.

Οπως είναι φυσικό, ως χώρα, συνεχίζουμε τις έντονες προσπάθειές μας στον αγώνα μας ενάντια στην παράτυπη μετανάστευση. Είναι σημαντικό η Ε.Ε. να στηρίζει τη χώρα μας σ’ αυτό το θέμα. Ως αποτέλεσμα, είναι απαραίτητο να ληφθούν κοινά μέτρα τα οποία προβλέπουν ίσο καταμερισμό βαρών και ευθυνών για την πρόληψη της μετανάστευσης στην πηγή της. Αυτό δεν πρέπει να το περιορίσουμε μόνο στη συνεργασία Τουρκίας – Ελλάδας ή σε μεταναστευτικά κινήματα [iEpikaira: Προφανώς εννοεί "μεταναστευτικές ροές"] στο Αιγαίο· είναι ένας αγώνας εξαιρετικά μεγάλης κλίμακας που απαιτεί τη συμμετοχή ολόκληρης της διεθνούς κοινότητας. Ήμασταν πάντα ανοιχτοί στην ειλικρινή συνεργασία σ’ αυτό το θέμα και συνεχίζουμε να είμαστε. Επιπλέον, το θέμα της μετανάστευσης είναι ένα πρόβλημα που δεν θα εκλείψει από την παγκόσμια ατζέντα ακόμη κι αν τελειώσουν οι πόλεμοι. Μία από τις αρνητικές συνέπειες της παγκόσμιας κλιματικής αλλαγής είναι και η κλιματική μετανάστευση και υπάρχουν προβλέψεις ότι αυτή θα αυξηθεί στο μέλλον. Ως εκ τούτου, απέναντι σ’ αυτό το πρόβλημα πρέπει να παραγάγουμε μόνιμες λύσεις και λειτουργικούς μηχανισμούς. Πρέπει να συλλογιστούμε αυτό το ζήτημα με μια ολιστική προσέγγιση και να συζητήσουμε φόρμουλες που λύνουν προβλήματα.

– Εχετε επικρίνει πολύ τη Δύση και το Ισραήλ σχετικά με το ζήτημα της Γάζας. Η Τουρκία είναι επίσης μέλος του ΝΑΤΟ και στρατηγικός εταίρος πολλών δυτικών χωρών. Πολλοί άνθρωποι ρωτούν, «ανήκει η Τουρκία στη Δύση;». Πώς απαντάτε σ’ αυτή την ερώτηση;

– Η Τουρκία μπήκε στο ΝΑΤΟ μαζί με την Ελλάδα πριν από 71 χρόνια. Οπως γνωρίζετε, το κριτήριο για να είσαι Δυτικός ή Ευρωπαίος δεν είναι η ένταξη στην Ευρωπαϊκή Ενωση. Επιπλέον, στο πλαίσιο των σχέσεων με την Ε.Ε., που χρονολογούνται από το 1963, είμαστε μια χώρα που βρίσκεται στην ίδια Τελωνειακή Ενωση και έχει καθεστώς υποψηφιότητας. Στην κατεύθυνση αυτή, η Τουρκία, με τη δημοκρατική της δομή και τις αξίες που υπερασπίζεται, έχει ένα εξαιρετικά ευρύ κοινό έδαφος με τις χώρες-μέλη της Ε.Ε. και του ΝΑΤΟ. Είναι επίσης ιδρυτικό μέλος πολλών λεγόμενων δυτικών διεθνών οργανισμών και ιδιαίτερα του ΟΗΕ και του Συμβουλίου της Ευρώπης. Ημασταν πάντα η φωνή της ευθυδικίας, της δικαιοσύνης και της συνείδησης στις διεθνείς σχέσεις. Σύμφωνα με αυτή την αντίληψη που πορευόμαστε στις διεθνείς εξελίξεις, ο κύριος στόχος μας είναι να βρισκόμαστε στη σωστή πλευρά της Ιστορίας. Η αντίδραση της Τουρκίας στην αδικία και την απάνθρωπη μεταχείριση που υφίσταται ο παλαιστινιακός λαός, καθώς και το γεγονός ότι δεν αποφεύγουμε να επικρίνουμε το Ισραήλ για τις ενέργειές του, που παραβιάζουν σαφώς το διεθνές δίκαιο, το διεθνές ανθρωπιστικό δίκαιο και το δίκαιο των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, αποτελούν τη φυσική απαίτηση αυτού του στόχου. Λαμβάνοντας υπόψη ότι πολλές δυτικές χώρες τηρούν όλο και περισσότερο παρόμοιες θέσεις σήμερα, η εκπλήρωση μιας τέτοιας ηθικής υποχρέωσης από την πλευρά της Τουρκίας στο θέμα της Παλαιστίνης δεν μπορεί να θέτει προς αμφισβήτηση το αν «ανήκει στη Δύση» ή όχι. Αντί να συζητάμε για τον προσανατολισμό και τη θέση της Τουρκίας, αυτό που πρέπει να εξετασθεί είναι το γεγονός ότι ορισμένες δυτικές χώρες μπορεί μερικές φορές να αγνοήσουν τις αξίες που υπερασπίζονται σθεναρά. Η σιωπή για τη βαρβαρότητα στη Γάζα είναι το πιο ζωντανό παράδειγμα σε αυτό. Στην πραγματικότητα, αντιτιθέμενοι στη γενοκτονία στη Γάζα υπερασπιζόμαστε και τις θεμελιώδεις αξίες της δυτικής κοινωνίας. Στη Γάζα παραβιάζονται τα θεμελιώδη δικαιώματα των ανθρώπων όλων των ηλικιών, ακόμη και των μωρών που είναι στην κούνια. Σιωπή απέναντι στην κατάφωρη καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, η συστηματική κατάληψη των εδαφών και των κατοικιών των ανθρώπων, η αδιαφορία για τα δικαιώματα ιδιοκτησίας των ανθρώπων και αφαίρεση του δικαιώματος των Παλαιστινίων να καθορίσουν το μέλλον τους, όλα αυτά πού βρίσκονται στις αξίες του δυτικού πολιτισμού; Είναι συμβατοί με τις δυτικές αξίες οι βομβαρδισμοί σε νοσοκομεία, τα χτυπήματα σε σχολεία, καταυλισμούς προσφύγων, αγορών και οι δολοφονίες αμάχων; Το να λένε στους ανθρώπους στη Γάζα να «πάνε νότια» και να ρίχνουν βόμβες σε όσους κατευθύνθηκαν προς τα εκεί, είναι μια στάση που υιοθετεί η Δύση; Τώρα ρωτάω, η Τουρκία ή οι χώρες που με σκοπιμότητα σιωπούν για όλα αυτά ανήκουν στη Δύση;

Πηγή: kathimerini.gr

Μιλώντας το βράδυ της Τρίτης στην Άγκυρα, ο Ερντογάν, υπό την ιδιότητα του προέδρου του AKP, ανακοίνωσε ένα μανιφέστο 23 σημείων, το οποίο επικεντρώνεται τόσο στα βήματα για την αντιμετώπιση των συνεπειών των καταστροφικών σεισμών της 6ης Φεβρουαρίου, όσο και στην εξωτερική πολιτική της Τουρκίας.

«Κάθε επίθεση, κάθε καταστροφή, κάθε πόνος που αντιμετωπίζουμε, ιδίως οι σεισμοί της 6ης Φεβρουαρίου, δείχνουν ότι χρειαζόμαστε να ενισχύσουμε την ενότητά μας, να προστατεύσουμε περισσότερο την ενότητά μας και να δυναμώσουμε την αδελφοσύνη μας ακόμα περισσότερο», υποστήριξε.

Σύμφωνα με τον ΣΚΑΪ, το μανιφέστο του AKP αναφέρει, μεταξύ άλλων, πως «το Αιγαίο και η Ανατολική Μεσόγειος είναι από τους βασικούς πυλώνες της Γαλάζιας Πατρίδας μας και εκεί θα προστατεύσουμε τα νόμιμα συμφέροντα της χώρας όπως και της "ΤΔΒΚ" επιστρατεύοντας όλες τις δυνατότητες μας. Τα βήματα της Ελλάδας που παραβιάζουν το διεθνές δίκαιο και τις συνθήκες απειλούν την ασφάλεια της Τουρκίας σε Αιγαίο και Ανατολική Μεσόγειο. Αυξάνεται ο ενεργειακός περιφερειακός ανταγωνισμός».

Παράλληλα, το κόμμα του Ερντογάν αναφέρει ότι «τα νησιά δεν έχουν υφαλοκρηπίδα και το δηλώσαμε στον ΟΗΕ»:

«Τα εξωτερικά μας όρια της υφαλοκρηπίδας μας τα δηλώσαμε στον ΟΗΕ. Στις 13 Νοεμβρίου του 2019 στην κοινοποίηση που κάναμε στον ΟΗΕ δηλώσαμε πως τα θαλάσσια σύνορα μας εκτείνονται μέχρι το όριο των χωρικών υδάτων των νησιών που βρίσκονται στην περιοχή. Δηλώσαμε πως τα νησιά δεν μπορούν να έχουν επήρεια που να εμποδίζουν την υφαλοκρηπίδα μας. Στις 18 Μαρτίου του 2020 ενημερώσαμε τον ΟΗΕ για τα εξωτερικά όρια της υφαλοκρηπίδας μας στην Αν. Μεσόγειο».

«Εγώ κατάφερα να κάνω την Αγιά Σοφιά τζαμί»

Παράλληλα, ο Τούρκος πρόεδρος δήλωσε ξανά την ικανοποίησή του που έκανε την Αγιά Σοφιά Τζαμί, τονίζοντας στην ομιλία του: «Στο παρελθόν έλεγαν ‘σε αυτή τη γεωγραφία, δεν μπορεί να γίνει, δεν μπορούν να το τολμήσουν’. Αποδείξαμε ότι όλα μπορούν να πραγματοποιηθούν. Υπάρχουν παραδείγματα όπως η ήττα των πραξικοπηματιών μέχρι την επαναλειτουργία της Αγιάς Σοφιάς ως τζαμί και τις επιχειρήσεις πέραν των συνόρων. Έλεγε ο ποιητής: Θα ανοίξει η Αγιά Σοφιά, θα ανοίξει, θα ανοίξει. Και εγώ το διάβασα τότε αυτό. Και τι έγινε; Άνοιξε η Αγιά Σοφιά και αυτό το καταφέραμε εμείς».

«Ελπίζουμε ότι στην επερχόμενη περίοδο, θα φέρουμε τη χώρα και το έθνος μας στη θέση που αξίζει στον κόσμο. Έτσι, θα έχουμε την τιμή να μετατρέψουμε τη θλίψη δύο αιώνων της γεωγραφίας και του πολιτισμού μας σε χαρά που θα διαρκέσει για αιώνες», υπογράμμισε ο Τούρκος πρόεδρος και επισήμανε:

«Η Τουρκική Δημοκρατία θα συνεχίσει την πορεία της με σταθερότητα ως "νησίδα ειρήνης και ασφάλειας" σε μια εποχή που ο κόσμος και η περιοχή αντιμετωπίζουν επιδεινούμενες προκλήσεις. Θα οικοδομήσουμε τον άξονα της Τουρκίας με μια εξωτερική πολιτική όπου τόσο η χώρα μας, όσο και η περιοχή μας και η ανθρωπότητα θα βρουν την ειρήνη και τη σταθερότητα, την πολυμέρεια, την περισσότερη συνεργασία, την ειρήνη, τη σταθερότητα και την ανθρωπιστική διπλωματία», σημείωσε.

Πηγή: liberal.gr

Δεν θα υπάρξουν διμερείς συνομιλίες της Άγκυρας με την Αθήνα, ανακοίνωσε ο Τούρκος πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν σε νέες του δηλώσεις την Τετάρτη δυναμιτίζοντας εκ νέου το κλίμα.

Απευθυνόμενος στην κοινοβουλευτική ομάδα του κόμματος Δικαιοσύνης και Ανάπτυξης (AKP), ο Ερντογάν είπε ότι η Άγκυρα ακύρωσε τη συμφωνία για το Ανώτατο Συμβούλιο Συνεργασίας Ελλάδας- Τουρκίας και πρόσθεσε ότι η Τουρκία δεν θα έχει διμερείς σχέσεις με την Ελλάδα μέχρις ότου η Αθήνα «διορθώσει τα λάθη της».

«Μην προσπαθήσετε να χορέψετε με την Τουρκία. Θα κουραστείτε και θα μείνειτε στον δρόμο», είπε χαρακτηριστικά. Παράλληλα, κάλεσε την κυβέρνηση της Ελλάδας να «είναι ειλικρινής» στις σχέσεις της με την Τουρκία και επανέλαβε ότι κακώς το ΝΑΤΟ επέτρεψε την επιστροφή της Ελλάδας στους κόλπους του. «Πας και κάνεις επίδειξη απογειώνοντας τα αεροπλάνα σου... Δεν παίρνετε κανένα μάθημα από την ιστορία;», δήλωσε.

Ο Ερντογάν αναφέρθηκε επίσης στην Αγία Σοφία, υποστηρίζοντας ότι η κυβέρνησή του την αποκατέστησε στην αρχική της ταυτότητα μετά από 84 χρόνια». «(…) Κλείσαμε μια πληγή που άνοιξε στην καρδιά της κατάκτησης...», είπε ο Τούρκος πρόεδρος. «Η κούφια, δακρύβρεχτη, θλιμμένη, λυπημένη η Αγία Σοφία πήρε τη θέση της στον πολιτισμό μας ως σημαία που υψώνεται στην καρδιά της Κωνσταντινούπολης...», πρόσθεσε.

Υπενθυμίζεται ότι αυτή την εβδομάδα το τουρκικό υπουργείο Άμυνας με σειρά αναρτήσεών του πριν από λίγες μέρες κατηγόρησε την Ελλάδα για «επεκτατικές βλέψεις», με τα ΜΜΕ της γειτονικής χώρας να σχολιάζουν ότι η τοποθέτηση αυτή αποτελεί απάντηση σε tweet του Έλληνα υπουργού Εξωτερικών Νίκου Δένδια, για την επέτειο Άλωσης της Πόλης. Ο επικεφαλής της ελληνικής διπλωματίας είχε γράψει στο Twitter: «Αποφράς ημέρα για την εθνική μας μνήμη. Σήμερα, η μετατροπή της Αγίας Σοφίας, ενός Μνημείου της Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς, σε τζαμί, όπως και ο βανδαλισμός της Αυτοκρατορικής Πύλης, θλίβει κάθε άνθρωπο που σέβεται την ιστορία».

Πηγή: naftemporiki.gr

Σε αντιδυτικούς τόνους κινήθηκε για ακόμη μία φορά ο υπουργός Εσωτερικών της Τουρκίας Σουλεϊμάν Σοϊλού, με αναφορές τόσο για την Αγία Σοφία, όσο και για τα ενεργειακά στην Ανατολική Μεσόγειο.

Ο στενός συνεργάτης του προέδρου της χώρας Ταγίπ Ερντογάν, σύμφωνα με τον ανταποκριτή του ΣΚΑΪ στην Κωνσταντινούπολη, απείλησε ότι η μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί είναι «μόνον η αρχή», υπογραμμίζοντας ουσιαστικά ότι η Τουρκία δε φοβάται τη Δύση.

«Επειδή είπαν δεν μπορείτε να το κάνετε, ανοίξαμε ξανά τα κλειστά Βαρώσια στην Κύπρο, με τη θέληση του προέδρου μας.

»Ξέρετε τι κάναμε όταν ήταν απασχολημένοι με την πανδημία;

»Μετατρέψαμε σε τέμενος την Αγία Σοφία, κάτι το οποίο κρατούσαν πάνω από το κεφάλι μας για χρόνια σαν Δαμόκλειο Σπάθη, απειλώντας μας με διασάλευση της ειρήνης και ορκίζονταν να μην μας αφήσουν να τη μετατρέψουμε.

»Το λέω αυτό για να καταλάβουν και να είναι έτοιμοι για όσα έχουμε να κάνουμε», δήλωσε χαρακτηριστικά ο Τούρκος υπουργός.

Επιπλέον αναφέρθηκε και στο θέμα της Ανατολικής Μεσογείου και της εκμετάλλευσης του φυσικού αερίου, επισημαίνοντας ότι το τελευταίο «ανήκει στην Τουρκία».

«Ας ασχοληθούν οι ΗΠΑ μαζί μας, όπως και η Ευρώπη.

»Κάναμε ένα τέτοιο βήμα χωρίς να φοβηθούμε κανέναν στον κόσμο, δείξαμε την ισχύ μας και είπαμε ότι, εάν υπάρχει φυσικό αέριο στην Ανατολική Μεσόγειο, τότε είμαστε οι ιδιοκτήτες του», τόνισε.

Πηγή: tribune.gr

Οι εικόνες του βανδαλισμού της Αυτοκρατορικής Πύλης της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη, Μνημείου Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς μας προκαλούν αποτροπιασμό και λύπη.

Καλούμε τις αρμόδιες αρχές να πράξουν τα δέοντα ούτως ώστε οι υπεύθυνοι να οδηγηθούν ενώπιον της δικαιοσύνης, καθώς και να αποκατασταθούν άμεσα οι ζημιές στο Μνημείο.

Στη συνάντηση «στρογγυλής τραπέζης» των 6 κομμάτων που συγκεντρώθηκαν υπό την ηγεσία του Ρεπουμπλικανικού Λαϊκού Κόμματος- CHP στην Άγκυρα, προέκυψαν δεσμεύσεις που θα ανοίξουν τα κυριαρχικά δικαιώματα της Τουρκίας σε συζήτηση.

Στη διακήρυξη που δημοσίευσαν τα 6 κόμματα, ανακοινώθηκε ότι θα εφαρμοστούν οι αποφάσεις του Συμβουλίου της Ευρώπης και της Ευρωπαϊκής Ένωσης που επέβαλαν στην Τουρκία για πολλά θέματα από την Αγία Σοφία μέχρι τα νησιά του Αιγαίου, από την Ανατολική Μεσόγειο μέχρι τη Λιβύη.

Σύμφωνα με δημοσίευμα της Yeni Şafak. Ο Πρόεδρος του CHP Κεμάλ Κιλιτσντάρογλου, η Πρόεδρος του Καλού Κόμματος- IYI Μεράλ Ακσενέρ, ο Πρόεδρος του Κόμματος Ευτυχίας Τεμέλ Καραμολάογλου, ο πρόεδρος του Δημοκρατικού Κόμματος Γκιουλτεκίν Ουισάλ, ο πρόεδρος του Κόμματος του Μέλλοντος Αχμέτ Νταβούτογλου και το Κόμμα Deva Party, Αλί Μπαμπατζάν συναντήθηκαν σε στρογγυλό τραπέζι στην Άγκυρα μετά τη σύνοδο κορυφής την Κυριακή. Οι 6 αρχηγοί της αντιπολίτευσης ανακοίνωσαν τον οδικό χάρτη που θα ακολουθήσουν εάν έρθουν στην εξουσία.

Στη δήλωση, οι ηγέτες δεσμεύτηκαν να συμμορφωθούν με τις αποφάσεις και τους κανόνες του Συμβουλίου της Ευρώπης (ΕΚ) και της Ευρωπαϊκής Ένωσης (ΕΕ). Τα ψηφίσματα της ΕΚ και της ΕΕ, τα οποία η αντιπολίτευση υποσχέθηκε να εφαρμόσει το λεγόμενο «για την οικοδόμηση μιας δημοκρατικής χώρας», απαιτούν παραχωρήσεις από τα δικαιώματα κυριαρχίας της Τουρκίας.

Ακολουθούν ορισμένες από αυτές τις αποφάσεις:

Να γίνει πάλι η Αγία Σοφία μουσείο

Είναι λυπηρό το γεγονός ότι το καθεστώς της Αγίας Σοφίας έχει μετατραπεί σε τζαμί. Να παραιτηθούν από την απόφαση. Να μετατραπεί η Αγία Σοφία ξανά σε μουσείο.

Τα νησιά είναι της Ελλάδας

Η κυριαρχία της Ελλάδας στα νησιά του Αιγαίου δεν μπορεί να αμφισβητηθεί. Η Τουρκία θα πρέπει να το σεβαστεί αυτό, να απέχει από προκλητικές εκφράσεις και ενέργειες σε αυτό το πλαίσιο, να δεσμευτεί σαφώς για σχέσεις καλής γειτονίας και να αγωνιστεί για την ειρηνική επίλυση όλων των συγκρούσεων.

Να σταματήσουν οι γεωτρήσεις στη Μεσόγειο

Απόσυρση σκαφών γεωτρήσεων και σεισμικών ερευνών από τη Μεσόγειο. Να σταματήσουν άμεσα οι δραστηριότητες εξερεύνησης φυσικού αερίου στην Ανατολική Μεσόγειο. Συμμετοχή πλήρης και καλή τη πίστη σε έναν εκτεταμένο διάλογο με την Ευρωπαϊκή Ένωση.

Τέλος στις τρομοκρατικές επιχειρήσεις

Τερματισμός των στρατιωτικών επιχειρήσεων που ξεκίνησαν κατά του PKK/YPG στη βορειοανατολική Συρία. Αποσύρετε τα στρατεύματά σας από τη Συρία.

Αποχώρηση από τη Λιβύη

Η συμφωνία μεταξύ της Τουρκίας και της Λιβυκής Κυβέρνησης Εθνικής Συμφωνίας σχετικά με την οριοθέτηση περιοχών θαλάσσιας δικαιοδοσίας είναι άκυρη. Η Τουρκία πρέπει να αποσυρθεί από τη Λιβύη όπως και άλλες ξένες δυνάμεις.

Ελευθερία στον Καβαλά και στον Ντερμιτάς

Ο Οσμάν Καβαλά και ο Σελαχατίν Ντεμιρτάς θα πρέπει να αφεθούν άμεσα ελεύθεροι εφαρμόζοντας τις αποφάσεις του ΕΔΑΔ. Εάν δεν τηρηθούν οι αποφάσεις, θα πρέπει να επιβληθούν κυρώσεις στην Τουρκία.

Να κλείσει πάλι ο Μαράς

Είμαστε κατά της επαναλειτουργίας του κλειστού Maraş. Πάρτε αμέσως πίσω όλα τα βήματα που έγιναν στο Maraş. Διαφορετικά, θα χρησιμοποιηθούν όλα τα εργαλεία και οι επιλογές.

Η Σύμβαση της Κωνσταντινούπολης πρέπει να επιστρέψει

Η Τουρκία θα πρέπει να επανεξετάσει την απόφασή της να αποχωρήσει από τη Σύμβαση της Κωνσταντινούπολης.

Δώστε στον Οτσαλάν δικαιώματα ελπίδας

Ας δοθεί το «δικαίωμα της ελπίδας» στον Αμπντουλάχ Οτσαλάν και σε άλλους κρατούμενους, που καταδικάστηκαν σε ισόβια κάθειρξη σύμφωνα με την απόφαση του ΕΔΑΔ.

star.com.tr

--

«Οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν αναγνωρίζουν την Τουρκική Δημοκρατία Βόρειας Κύπρου, ούτε καμία άλλη χώρα εκτός της Τουρκίας» αναφέρει το State Department

Κόλαφος για την Τουρκία είναι για μια ακόμη χρόνια η έκθεση του State Department για τις θρησκευτικές ελευθερίες, στην οποία γίνεται ιδιαίτερη μνεία στο ζήτημα της μετατροπής της Αγίας Σοφίας και της Μονής της Χώρας σε τζαμιά.

Έμφαση δίνεται και στα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι Ελληνορθόδοξοι, οι Αρμένιοι και άλλες μειονότητες.

Αναφέρονται αναλυτικά όλα τα μηνύματα και οι πιέσεις από την Ουάσιγκτον προς την Άγκυρα την περίοδο πριν και μετά την μετατροπή, τα οποία όμως αγνοήθηκαν πλήρως από τον Τούρκο πρόεδρο.

Στην έκθεση καταγράφεται η συνεχιζόμενη άρνηση της Τουρκίας να επιτρέψει την επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης και τα πολλαπλά προβλήματα που αντιμετωπίζει το Οικουμενικό Πατριαρχείο, η μη αναγνώριση της οικουμενικότητας του Πατριάρχη, το νομικό καθεστώς και η μη παροχή της νόμιμης αποζημίωσης που δικαιούνται θρησκευτικές μειονότητες για περιουσιακά στοιχεία που απαλλοτριώθηκαν.

Για την Κύπρο

Στο κεφάλαιο για την Κύπρο, η έκθεση σημειώνει ότι από το 1974, το νότιο τμήμα της Κύπρου βρίσκεται υπό τον έλεγχο της κυβέρνησης της Κυπριακής Δημοκρατίας.

Το "διοικούμενο από Τουρκοκυπρίους βόρειο τμήμα", αυτοανακηρύχθηκε «Τουρκική Δημοκρατία της Βόρειας Κύπρου» («τδβκ») το 1983.

«Οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν αναγνωρίζουν την Τουρκική Δημοκρατία Βόρειας Κύπρου, ούτε καμία άλλη χώρα εκτός της Τουρκίας.

Ένας σημαντικός αριθμός τουρκικών στρατευμάτων παραμένει στο νησί.

Μια «πράσινη γραμμή» ή ουδέτερη ζώνη (η οποία έχει μήκος πάνω από 110 μίλια και αρκετά μίλια πλάτος) που περιπολείται από την Ειρηνευτική Δύναμη του ΟΗΕ στην Κύπρο (UNFICYP), χωρίζει τα δύο μέρη», αναφέρει.

Πηγή: bankingnews.gr

ΛΑΜΠΡΟΣ KΑΛΑΡΡΥΤΗΣ

Πέρυσι η απόφαση του Ταγίπ Ερντογάν να μετατρέψει την Αγία Σοφία σε τζαμί προκάλεσε αίσθηση και αντιδράσεις, έστω κάποιες τυπικές και «αναγκαστικές», σε μεγάλο μέρος της διεθνούς κοινής γνώμης στη Δύση και των πολιτικών και χριστιανών θρησκευτικών εκπροσώπων της.

Τώρα, λιγότερο από ένα χρόνο μετά την Ύβρι, ο κυβερνήτης της Κωνσταντινούπολης, Αλί Γερλικαγιά, αποφάσισε να τοποθετήσει και να ανάψει φώτα ανάμεσα στους γνωστούς μιναρέδες που περιβάλλουν τη Μεγάλη Εκκλησία τα οποία γράφουν “δεν υπάρχει άλλος θεός από τον Αλλάχ”.

Η συνέχεια της ‘Υβρεως δείχνει ότι η Άτη κάνει καλά τη δουλειά της, όπως πάντα εξάλλου από τα αρχαία χρόνια, άρα είναι θέμα χρόνου να προκαλέσει την προσοχή της Νεμέσεως. Και ως γνωστόν όταν η Νέμεσις κοιτάξει τον υβριστή, το βλέμμα της δεν ξεκλειδώνει από επάνω του. Το βλέμμα της Νεμέσεως, της θείας οργής, λειτουργεί κάπως ως καταδείκτης λέιζερ που δείχνει τον στόχο στην τέταρτη της παρέας, την Τίση η οποία έρχεται και τελειώνει τη δουλειά, ολοκληρώνοντας τον απαραίτητο κύκλο.

Κανείς δεν μπορεί να γνωρίζει τι μορφή θα έχει η Τίσις, η καταστροφή που στέλνει η Νέμεσις, στην περίπτωση της Τουρκίας, αν και υποθέσεις μπορούν να γίνουν αρκετές.

Η Νέμεσις, η οποία και αυτή μπορεί να λάβει διάφορες μορφές, εσχάτως εμφανίζεται τυλιγμένη με την αστερόεσσα και αυτό εμπεριέχει ένα στοιχείο επιβεβαίωσης της αρχαιόθεν αντίληψης ότι η Νέμεσις έρχεται με τη μορφή που δεν περιμένεις. Οι Τούρκοι το τελευταίο που περίμεναν ήταν ότι η δική τους Νέμεσις θα μοιάζει με τον θείο Σαμ, αν και ο Μπάιντεν με λευκή γενειάδα και αστροστολισμένο ημίψηλο θα του φέρνει αρκετά.

Όπως έγινε γνωστό, δύο από τους ελληνικής καταγωγής Αμερικανούς βουλευτές, η δημοκρατική Κάρολιν Μαλόνεϊ και ο ρεπουμπλικάνος Γκας Μπιλιράκης κατέθεσαν διακομματικό νομοσχέδιο που καθιστά την Τουρκία υπόλογη για την «παραβίαση των θρησκευτικών ελευθεριών του Οικουμενικού Πατριαρχείου, των Ελλήνων Ορθόδοξων Χριστιανών της χώρας και -προσέξτε-των άλλων θρησκευτικών μειονοτήτων».

Η Μαλόνεϊ ανέφερε ότι «ο Νόμος του 2021 για τη Θρησκευτική Ελευθερία στην Τουρκία και στο Οικουμενικό Πατριαρχείο» θα ασκήσει σημαντική πίεση στην Τουρκία για να σταματήσει να παραβιάζει τις θρησκευτικές ελευθερίες του Οικουμενικού Πατριαρχείου» και ότι η νομοθέτηση αυτή είναι απαραίτητη διότι «χωρίς απτές επιπτώσεις από τις Ηνωμένες Πολιτείες, ο πρόεδρος Ερντογάν θα συνεχίσει να λειτουργεί με ατιμωρησία και η Τουρκία θα διατηρήσει την εκστρατεία της για θρησκευτικές διακρίσεις εναντίον των Ελλήνων Ορθόδοξων Χριστιανών, του Οικουμενικού Πατριαρχείου και των άλλων θρησκευτικών μειονοτήτων.»

Δυο μόλις ημέρες μετά τη γνωστοποίηση της αμερικανικής νομοθετικής αυτής πρωτοβουλίας, λοιπόν, ο Τούρκος κυβερνήτης της Πόλης θεωρεί ότι είναι κατάλληλο τάιμινγκ να βάλει λαμπάκια στην Αγία Σοφία που γράφουν ότι ο «Αλάχ είναι μεγάλος». Είναι εύκολο να φανταστεί κάποιος την Άτη να κόβει βόλτες ανάμεσα στους μιναρέδες και να ψιθυρίζει στους Τούρκους και άλλες ωραίες ιδέες και την Νέμεσι κάπου στον τρούλο της Μεγάλης Εκκλησίας με τη αυστηρή μορφή αρχαγγέλου να αναλογίζεται σε ποια φάση της Ύβρεως θα στείλει την Τίση. Πάντως αν μετά την εμφάνιση της Νεμέσεως από το Φαρ Ουέστ, έρθει η Τίσις από το Νορθ Ηστ με τα κρυφά παράσημα της παλιάς KGB και ένα μπουκάλι βότκα, διότι η Άτη διακρίνεται στο να εξωθεί τον υβριστή σε χειρότερο λάθος από το κάθε προηγούμενο, θα αποδειχθεί ότι οι τέσσερις συμπαντικές κυρίες της ελληνικής σκέψης έχουν μια λεπτή αίσθηση του χιούμορ την οποία σίγουρα δεν εκτιμά αυτός με τον οποίο ασχολούνται μαζί του.

Πηγή: pagenews.gr

Αντωνιάδου Αθηνά

Η Τουρκία φοβάται τις αξίες και τα σύμβολα που είναι ικανά να ενώσουν τον απανταχού ελληνισμό και αυτό γιατί γνωρίζει πολύ καλά πως οι Έλληνες όντας ενωμένοι δεν κάνουν απλώς θαύματα, γίνονται μικροί θεοί. Η αλήθεια βέβαια είναι πως το παραπάνω δεν είναι μόνο διαπίστωση της νέο-οθωμανικής Τουρκίας και του Ερντογάν, αλλά κάτι που το γνωρίζουμε και εμείς καλά. Παρά, λοιπόν, τα παραπάνω η γνωστή σε όλους μας ελίτ προσπαθεί να μας οδηγήσει για άλλη μια φορά στο δρόμο της λήθης, εάν όχι της διαστρέβλωσης ακόμη και της ίδιας μας της ιστορίας, ακόμη και της αξίας των συμβόλων που μας αντιπροσωπεύουν και που σίγουρα δεν είναι 200 ετών μόνο.

Αλήθεια τι θα ήταν οι Έλληνες χωρίς σημαία, χωρίς αντρειοσύνη, χωρίς πίστη στις αξίες της πατρίδας της ελευθερίας και της δημοκρατίας ;

«Βλέπουν τον σταυρό και δαιμονίζονται» είχε πει μεταξύ άλλων ο Μακαριστός Χριστόδουλος το 1992. Και αυτό όχι γιατί απλά βίωσε και ο ίδιος την επίθεση που είχε ξεκινήσει κατά των ιερών συμβόλων που κοσμούν δημόσια κτίρια (δικαστήρια, σχολεία, νοσοκομεία, ακόμη και τις στρατιωτικές μονάδες), κατά της προσευχής στα σχολεία, κατά του μαθήματος των Θρησκευτικών και γενικά κατά της χριστιανικής και ορθοδόξου πίστεώς μας, αλλά γιατί από τότε είχε φανεί η ικανότητά του να βλέπει όλα όσα θα επακολουθήσουν. Λίγα χρόνια αργότερα ο λόγος του Μακαριστού Χριστόδουλου αποδείχτηκε όχι απλώς διδακτικός, (σ.σ. σίγουρα όχι καινοφανής, αντιδραστικός ή ακόμη και παρεμβατικός όπως υποστήριζαν κάποιοι μοντερνιστές) αλλά και προφητικός τόσο για τα εθνικά ζητήματα όσο και για τα κοινωνικά.

Γιατί θεωρείται καίρια η σύνθλιψη συμβολικών μνημείων στη σφαίρα της γεωστρατηγικής ;

Έχοντας ως δεδομένο την ύπαρξη διαφόρων ειδών πολέμου και όχι απλώς τον συμβατικό, ευκολονόητο είναι πως υπάρχουν συμβολικά μνημεία, ιστορικά οικοδομήματα τα οποία εκτός του ότι κρατούν ζωντανή την ιστορία και την ταυτότητα ενός τόπου, είναι απολύτως ικανά να ενώσουν και να εμψυχώσουν τους απογόνους ενός έθνους.

Η στρατηγική της προπαγάνδας, του φόβου και της στρατολόγησης.

Όταν το 2016 Συριακές κυβερνητικές δυνάμεις, με τη βοήθεια ρωσικών αεροπορικών επιδρομών, ανακατέλαβαν την ιστορική Παλμύρα από το Ισλαμικό Κράτος κλήθηκαν ειδικοί να αξιολογήσουν τις ζημιές στα αρχαία μνημεία και τα έργα τέχνης της πόλης. O ISIS είχε καταστρέψει με απίστευτη βαρβαρότητα πολλούς αρχαιολογικούς χώρους, αρπάζοντας μερικά έργα τέχνης για οικονομικό κέρδος και καταστρέφοντας πολλά άλλα ώστε να κερδίσει την προσοχή στον πόλεμο της προπαγάνδας, σπέρνοντας τον φόβο.

Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η Μονή του Προφήτη Ηλία, πέτρινο μοναστήρι ηλικίας 1.400 ετών κοντά στη Μοσούλη στο βόρειο Ιράκ, το οποίο ισοπεδώθηκε από το Ισλαμικό κράτος σαν μνημείο «αλλοθρήσκων». Επρόκειτο για το παλαιότερο χριστιανικό μοναστήρι στο Ιράκ, ενώ είναι γνωστό ως το μέρος που έλαβε χώρα η σφαγή χριστιανών μοναχών που αρνήθηκαν να ασπαστούν το Ισλάμ, το 1743. Επιπρόσθετα η Παλμύρα λεηλατήθηκε με ανήλεο τρόπο αφού σύμφωνα με το Συριακό Παρατηρητήριο για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα το Ισλαμικό Κράτος τοποθέτησε νάρκες γύρω από δύο ναούς, άνω των 2.000 ετών έκαστος. Και ενώ έχει καταστραφεί το σύνολο των ανεκτίμητων Μνημείων Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO οι Ισλαμοφασίστες δεν σταμάτησαν εκεί. Αίσθηση είχε προκαλέσει τον Ιούλιο του 2019 φωτογραφία που αποτύπωνε βομβαρδισμένη την κύρια πρόσοψη της Παναγίας των Ορθόδοξων Σύρων στην πόλη Καμισλί, (επρόκειτο για στοχευόμενο χτύπημα) με τους Σύριους να σπεύδουν να επανατοποθετήσουν τον γκρεμισμένο σταυρό ανάμεσα στα χαλάσματα.

Η διπλωματία των συμβόλων.

Το Κρεμλίνο δεν κάνει τίποτα τυχαία. Έτσι λοιπόν σε πολυσυζητημένη συνάντηση που είχαν αρχές Μαρτίου του 2020 ο Ρώσος Πρόεδρος Πούτιν με την Τουρκική αντιπροσωπεία φρόντισε και εφήρμοσε με άριστο τρόπο τη διπλωματία των συμβόλων. Στα πλαίσια αυτά υποδέχτηκε τον πρόεδρο Ερντογάν και την αντιπροσωπεία του στην αίθουσα με το μεγάλο και επιβλητικό άγαλμα της Αικατερίνης Β΄ της Ρωσίας (Μεγάλη Αικατερίνη, 2 Μαΐου 1729- 17 Νοεμβρίου 1796). Υπήρξε σπουδαία αυτοκράτειρα της Ρωσίας, η πολιτική της οποίας συνδέθηκε στενά με την αναγέννηση του ελληνικού βίου λόγω της συνθήκης του Κιουτσούκ-Καϊναρτζή. Η αυτοκράτειρα πολέμησε με μεγάλο σθένος και γενναιότητα την Οθωμανική Αυτοκρατορία, ενώ στον Ρωσοτουρκικό πόλεμο κατέλαβε την Αζοφική, την Κριμαία και τη Βεσσαραβία. Τελικά οι Ρώσοι μετά από επιδρομή στη Μολδαβία νίκησαν τους Οθωμανούς στη Βουλγαρία. Οι Οθωμανοί αναγκάστηκαν να ζητήσουν ειρήνη και στις 21 Ιουλίου 1774 υπογράφτηκε η ομώνυμη Συνθήκη ειρήνης. (σ.σ Η Κριμαία είναι έως και σήμερα ένα μεγάλο σημείο τριβής και αντιπαράθεσης της Τουρκίας με τη Ρωσία, γι αυτό και φρόντισε από μεριάς της η Ρωσία μέσω της διπλωματίας των συμβόλων αφενός να δείξει την αποφασιστικότητα της αφετέρου να υπενθυμίσει στην Τουρκία τι συνέβη ιστορικά όταν κατέληξαν στο πεδίο της μάχης).

Το σύμβολο των συμβόλων ως λάφυρο.

Ήταν Ιούλιος (10.07.2020), όταν η Αγία του Θεού Σοφία μετετράπη σε Τζαμί, καταλήγοντας άλλο ένα λάφυρο του Ερντογάν (ο ίδιος μάλιστα αναφέρθηκε στην εν λόγω μετατροπή ως «το στέμμα του 2020».).

Αναμφισβήτητα ο Ερντογάν έχει γράψει τόμους στην καταπάτηση ανθρωπίνων δικαιωμάτων ενώ πολλοί υποστηρίζουν πως θα έπρεπε να καθίσει στο εδώλιο για την έμμεση ή άμεση ευθύνη του σε σωρεία εγκλημάτων πολέμου (θηριωδίες στο Αφρίν, κόψιμο των νερών του Ευφράτη, αλλά και για την γεννώμενη εισβολή του μαζί με ισλαμοφασίστες μισθοφόρους σε Αφρική, Λιβύη, Αρμενία αλλά και στο Κουρδικό λαό).

Υπάρχει η πεποίθηση δε από αρκετούς πως έχει συχνά εφιάλτες λόγω του πραξικοπήματος της 16ης Ιουλίου του 2016. Τι ειρωνεία; Ιούλιος ήταν και τότε… Ιούλιος ήταν και όταν η Τουρκία εισέβαλε στην Κύπρο (20.07.1974) υποστηρίζοντας τότε ότι επρόκειτο για «ειρηνική επέμβαση» κι όχι για εισβολή. Με τον ίδιο τρόπο που σήμερα αναφέρεται σε “ειρηνευτική” ζώνη στη Συρία, ή άλλως επιχείρηση “Πηγή Ειρήνης” ή “Κλάδο Ελαίας”, για τη δήθεν αποστολή ειρηνευτικών δυνάμεων στην Αρμενία, Λιβύη, γενοκτονία Κούρδων, Γεζίντι, Αφρίν…

Φαίνεται, λοιπόν, πως εφαρμόζει με πίστη τη διπλωματία των συμβόλων. Όπως αναφέρθηκε άλλωστε και στην αρχή ξέρει πολύ καλά την αξία τους (των συμβόλων) για τους Έλληνες, όπως βέβαια γνωρίζει πως η πλειοψηφία του Τουρκικού λαού έχει ακόμη βαθιά μέσα της ζωντανό το όραμα και την ανάγκη της αναβίωσης μιας μεγάλης, πλουσιοπάροχης Οθωμανικής αυτοκρατορίας. Μια ανάγκη που όλο μεγαλώνει ως ελπίδα και όνειρο για καλύτερη ζωή, αφού πλέον η καθημερινότητα του λαού γίνεται ολοένα και πιο σκληρή στη μάχη του «Halk Ekmek» (ψωμί του λαού). Αυτό ακριβώς είναι που εκμεταλλεύεται και ο Ερντογάν, την ανάγκη, τον ανθρώπινο πόνο, την έλλειψη παροχής παιδείας και όλα αυτά τα παντρεύει με το πιο πικάντικο μπαχαρικό που λέγεται «φανατισμός». Όμως ξεκάθαρα, δεν εκμεταλλεύεται μόνο αυτά τα στοιχεία η Τουρκία και σίγουρα δεν είναι μόνη στα σχέδια της.

Οι δακρύβρεχτες δηλώσεις.

Αυταπατώνται κάποιοι, αν νομίζουν, πως έχουμε ξεχάσει τις δακρύβρεχτες δηλώσεις των Ευρωπαίων για τη βεβήλωση της Αγίας Σοφίας, τις δήθεν προειδοποιήσεις για οικονομικές κυρώσεις, παύση τελωνειακών διευκολύνσεων κ.α, οι οποίες ήταν απλώς ένα καλοστημένο παιχνίδι για εσωτερική κατανάλωση μέχρι να πέσουν οι τόνοι και να ξεχαστεί. Και αφού πέρασαν 6 μήνες, γίνεται πλέον αντιληπτό το κακοπαιγμένο θέατρο, αλλά και οι αληθινές προθέσεις των Ευρωπαίων. Όμως τα δάκρυα της Αγίας του Θεού Σοφίας δεν στέγνωσαν, οι άγγελοι κλαίνε κρυμμένοι πίσω από τις κουρτίνες που τοποθετήθηκαν, ενώ η μεγαλοπρέπεια της θρηνεί ησύχως, όπως της αρμόζει.

Ο αόρατος πόλεμος.

Γιατί όμως είναι τόσο σημαντικά κάποια σύμβολα, μνημεία που ενώνουν, εμψυχώνουν και είναι άμεσα συνδεδεμένα με την ιστορία της Ελλάδας; Δράττω της ευκαιρίας των 200 χρόνων από την Επανάσταση και δίνω την απάντηση ως εξής: Η επανάσταση και οι άνθρωποί της εμπνεύστηκαν και πήραν δύναμη από τα σύμβολα, τα μνημεία, το χώμα, το νερό, τις αξίες και βέβαια η επανάσταση είχε εθνικό και θρησκευτικό χαρακτήρα. Ο Παλαιών Πατρών Γερμανός ήταν αυτός που ευλόγησε τη σημαία της επανάστασης, ενώ οι Έλληνες επαναστάτες ορκίζονταν στο Θεό για αυτήν. Όπως άλλωστε έγραφε ο Αλέξανδρος Υψηλάντης στην Προκήρυξη της 24ης Φεβρουαρίου του 1821«Μάχου υπέρ Πίστεως και Πατρίδος».

Η αδιαφορία λοιπόν γι΄αυτά μπορεί μόνο να οδηγήσει «ύπουλα» στη λήθη της ιστορίας και αυτή είναι η μάχη που πρέπει να κερδηθεί.

[iEpikaira: Περισσότερα για τον εσωτερικό υβριδικό πόλεμο που δέχεται η Ελλάδα ΕΔΩ!]

Πηγή: freepen.gr

Γράφει ο Δημήτρης Σταυρόπουλου

Η σημερινή μέρα είναι ιστορική!

Πριν από 102 χρόνια τελέστηκε η τελευταία λειτουργία στην Αγία Σοφια στην Κωνσταντινούπολη, που μετά την άλωση είχε μετατραπεί σε τζαμί!

Με μια μυστική και… καταδρομική «επιχείρηση» ο παπάς του θωρηκτού «Αβέρωφ» και αξιωματικοί του πλοίου, μπήκαν στην εκκλησία, τελέσαν την Θεια λειτουργία, έψαλαν τω Υπερμαχω, μπροστά στα έκπληκτα μάτια των αποσβολωμένων Τούρκων και μετά ξυλοκοπήθηκαν!

Η ιστορία είναι συγκλονιστική και άγνωστη στους περισσότερους.

Η ΣΥΝΘΗΚΗ ΤΟΥ ΜΟΥΔΡΟΥ

Ο Α’ Παγκόσμιος Πόλεμος (1914-1918), με την υπογραφή της «ΣΥΝΘΗΚΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ ΤΟΥ ΜΟΥΔΡΟΥ», μεταξύ της ηττημένης Τουρκίας και των Συμμαχικών Δυνάμεων (ΑΝΤΑΝΤ), Αγγλίας, Γαλλίας, Ιταλίας και Ελλάδας, τον Οκτώβριο του 1918, έβαινε προς το τέλος του.

Ενας από τους όρους της παραπάνω Συνθήκης, ήταν η ελεύθερη είσοδος πολεμικών σκαφών του Συμμαχικού Στόλου στον Ελλήσποντο (Δαρδανέλλια) και η αγκυροβολία του στο λιμάνι της Κωνσταντινούπολης.

Αν και η «Συνθήκη Ειρήνης Μούδρου» ήταν ταπεινωτική για την Τουρκία, είχε υπογραφεί από τους Τούρκους αντιπροσώπους, με μόνη «αντίρρησή τους» η είσοδος και η αγκυροβολία των ελληνικών πολεμικών πλοίων στην Κωνσταντινούπολη, με τον ισχυρισμό ότι ίσως (!!!) θα προκαλούσε τον ενθουσιασμό του πολυπληθούς –τότε- ελληνικού στοιχείου και την αντίδραση του τουρκικού πληθυσμού, με πιθανή συνέπεια την πρόκληση επεισοδίων και ταραχών!

Υπό την απειλή όμως και τον φόβο πιθανής διακοπής των διαπραγματεύσεων, ενέργεια την οποίαν δεν ήθελαν οι Τούρκοι, υπεχώρησαν και στις 12 Νοεμβρίου 1918, Μοίρα συγκροτούμενη από το Θ/Κ. «Γ. ΑΒΕΡΩΦ», το «ΛΗΜΝΟΣ» και τέσσερα ακόμη αντιτορπιλικά, αγκυροβόλησε μαζί με τα άλλα συμμαχικά πολεμικά, κάτω από τα Ανάκτορα «ΝΤΟΛΜΑ ΜΠΑΞΕ», απέναντι ακριβώς από τον Ναό της Αγίας Σοφίας.

Ο ενθουσιασμός και η συγκίνηση των Ελλήνων της Πόλης και των πληρωμάτων των ελληνικών πολεμικών, απερίγραπτος.

Κατά την παραμονή λοιπόν των πολεμικών μας πλοίων στην Πολη, ήρωας έγινε ο ΠΑΠΑ ΦΩΤΗΣ, ιερέας στο Θ/Κ «Γ. ΑΒΕΡΩΦ».

Συνοδευόμενος από Αξιωματικούς του Θωρηκτού , δυο μέρες αργότερα, με πολιτική περιβολή και με τα περίστροφά τους στην τσέπη για τη φρούρηση των εισόδων της εκκλησίας, τέλεσε λειτουργία μέσα στην Αγιά-Σοφιά μας, με σεμνότητα, συγκίνηση, κατάνυξη, ενθουσιασμό και δάκρυα στα μάτια, όλων των παρευρισκομένων Αξιωματικών.

Οι Τούρκοι Στρατοφύλακες, που είχαν αντιληφθεί το «συμβάν», δεν τόλμησαν να πλησιάσουν, για οποιαδήποτε αντίδρασή τους, ίσως και με εντολή των προϊσταμένων τους.

Η παραπάνω «αποκοτιά» – παράτολμη ενέργεια – του Έλληνα ιερέα, όπως ήταν επόμενο, είχε προκαλέσει την αντίδραση των Τουρκικών Αρχών, γεγονός που «ανάγκασε» τον Πρωθυπουργό της Ελλάδας Ελευθέριο Βενιζέλο, να «αποδοκιμάσει» με δημόσια δήλωσή του την παραπάνω ενέργεια του στρατιωτικού ιερέα,, τον οποίο κάλεσε και σε απολογία στο Γραφείο του.

Στην ιδιαίτερη όμως συνάντησή τους στο Γραφείο του Πρωθυπουργού η συμπεριφορά του Έλληνα Πρωθυπουργού υπήρξε …διαφορετική. Αγκάλιασε με μεγάλη συγκίνηση τον Παπά Φώτη και με δάκρυα στα μάτια είπε: , «θα ήθελα να είχα ακόμη πενήντα σαν και σένα…»

ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΕΓΧΕΙΡΗΜΑ

Ο παπά-Φώτης μόλις μπήκε στην Αγία Σοφία έκανε τον σταυρό του και άρχισε λέει με τρεμάμενη από την συγκίνηση τα λόγια που λέει κάθε ιερέας μόλις μπαίνει στο Ιερό όταν ετοιμάζεται να ξεκινήσει την λειτουργία.

Εντοπίζει το χώρο στον οποίο βρισκόταν το Ιερό και η Αγία Τράπεζα. Βρίσκει ένα τραπεζάκι, το τοποθετεί σ’ αυτή τη θέση, ανοίγει την τσάντα του, βγάζει όλα τα απαραίτητα για τη Θεία λειτουργία, βάζει το πετραχήλι του και αρχίζει

– Ευλογημένη η Βασιλεία του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων.

Στο μεταξύ η Αγία Σοφία αρχίζει να γεμίζει με Τούρκους. Ο ιερέας δεν πτοείται και συνεχίζει.

Οι άλλοι κοιτάζουν σαστισμένοι πότε τον ατρόμητο παπά και πότε τους Τούρκους που μέχρι εκείνη τη στιγμή παρακολουθούν σιωπηλοί μη μπορώντας ίσως να πιστέψουν στα μάτια τους, γιατί αυτό που γινόταν εκείνη την ώρα μέσα στην Αγία Σοφία, ήταν πραγματικά κάτι το απίστευτο.

Οι Τούρκοι είναι έτοιμοι να τους επιτεθούν, όταν ένας Τούρκος αξιωματούχος παρουσιάζεται με την ακολουθία του και τους λέει: «Ντουρούν χέμεν….» (Αφήστε τους να περάσουν).

Το είπε με μίσος. Θα ήθελε να βάψει τα χέρια του στο αίμα τους, όμως εκείνη την στιγμή έτσι έπρεπε να γίνει, αυτό επέβαλαν τα συμφέροντα της πατρίδας του, δεν ήταν χρήσιμο γι’ αυτούς να σκοτώσουν τώρα πέντε Ρωμιούς αξιωματικούς μέσα στην Αγία Σοφία. Δεν ξεχνά ότι στ’ ανοιχτά της Πόλης βρίσκονται δύο ετοιμοπόλεμες Ελληνικές Μεραρχίες κι ακόμη ότι η Κωνσταντινούπολη βρίσκεται ουσιαστικά υπό την επικυριαρχία των νικητών του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου στους οποίους βέβαια δεν συμπεριλαμβάνονται οι Τούρκοι.

Στο άκουσμα αυτών των λόγων οι Τούρκοι υποχωρούν. Ο παπάς και οι άλλοι αξιωματικοί βγαίνουν από την Αγία Σοφία και κατευθύνονται προς την προκυμαία, όπου τους περιμένει η βάρκα.

Ένας μεγαλόσωμος Τούρκος τους ακολουθεί, σηκώνει ένα ξύλο και ορμά για να χτυπήσει τον ιερωμένο. Διαισθάνεται, ξέρει ότι αυτός ο παπάς είναι ο εμπνευστής, ο δημιουργός αυτού του γεγονότος.

Ο ηρωικός παπάς σκύβει για να προφυλαχθεί, αλλά ο Τούρκος καταφέρνει και τον χτυπά στον ώμο.

Ήδη, πλησιάζουν στην βάρκα.

Μπαίνουν όλοι μέσα. Ο ναύτης μαζεύει τα σχοινιά και αρχίζει γρήγορα να κωπηλατεί. Σε λίγο βρίσκονται πάνω στο Ελληνικό πολεμικό πλοίο ασφαλείς και θριαμβευτές!

[iEpikaira: Η συγκεκριμένη Θεία Λειτουργία δεν ήταν η τελευταία... Υπάρχουν εν ζωή ιερείς που έχουν τελέσει την Θ. Λειτουργία στην Αγία Σοφία και τους γνωρίζουμε...]

Πηγή: syrostoday.gr προσπελάστηκε militaire.gr

Μαρία Ζαχαράκη

Ο Τούρκος υπουργός Πολιτισμού ισχυρίστηκε ότι μετά την επιστολή της Λίνας Μενδώνη και της Ελλάδας προς την UNESCO, εκπρόσωποι του διεθνούς οργανισμού επισκέφτηκαν την Αγία Σοφία, αλλά τελικά αποφάνθηκαν ότι δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα με τη μετατροπή της σε τζαμί

Ουπουργός Πολιτισμού και Τουρισμού της Τουρκίας, Μεχμέτ Νουρί Ερσόι, δήλωσε ότι η Ελλάδα μετέτρεψε την αλλαγή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί σε πεδίο καταγγελιών και αντιπαράθεσης, αλλά χωρίς ωστόσο αποτέλεσμα.

Απαντώντας σε ερωτήσεις βουλευτών στην ειδική επιτροπή για τον προϋπολογισμό στην τουρκική εθνοσυνέλευση, ο Τούρκος υπουργός Πολιτισμού ισχυρίστηκε ότι μετά την επιστολή της Λίνας Μενδώνη και της Ελλάδας προς την UNESCO, εκπρόσωποι του διεθνούς οργανισμού επισκέφτηκαν την Αγία Σοφία, αλλά τελικά αποφάνθηκαν ότι δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα με τη μετατροπή της σε τζαμί.

«Ο αντιπρόεδρος της UNESCO που ήρθε ειδικά για να ελέγξει την Αγία Σοφία, μετά τις καταγγελίες της Ελλάδας, μου είπε ότι έγινε έλεγχος από εκπροσώπους της UNESCO και δεν τους απασχολεί καθόλου που έγινε τζαμί», δήλωσε στην αρμόδια επιτροπή της βουλής ο Νουρί Ερσόι.

«Μου είπε ότι τηρούνται τα κριτήρια λειτουργίας της (ως τζαμί) και προστασίας της (ως μνημείο παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς)», υποστήριξε ο Τούρκος υπουργός Πολιτισμού.

Πηγές του αρμόδιου τουρκικού υπουργείου αναφέρουν ότι στην έκθεση που συνέταξε η UNESCO η συσκότιση που πραγματοποιείται τις ώρες της προσευχής δεν βλάπτει τα μωσαϊκά και τις νωπογραφίες.

Πηγή: ethnos.gr

Ο νομικός και διδάκτορας της Κοινωνικής Ιστορίας της Οθωμανικής περιόδου στο Πάντειο στον 98.4

Ο νομικός και διδάκτορας της Κοινωνικής Ιστορίας της Οθωμανικής περιόδου στο Πάντειο, Δημήτρης Σταθακόπουλος, εξήγησε στον 98.4 γιατί κατά την γνώμη του η λεγόμενη ατυχώς «διπλωματία των σεισμών» , δεν αφορά την οπτική που έχει το πολιτικό, κοινωνικό και οικονομικό σύστημα της Τουρκίας και όχι μόνο τον Ερντογάν, για την Ελληνική κοινωνία και το πολιτικο-οικονομικό της σύστημα, το οποίο θεωρούν ότι με πίεση μπορεί χωρίς κόστος να κάνει σοβαρές υποχωρήσεις σε θέματα κυριαρχικών δικαιωμάτων και κυριαρχίας, ζωτικής σημασίας, ώστε καταστούν κράτος και χώρα σε ρόλο δορυφόρου της Τουρκίας.

Ο ίδιος ανέλυσε πως στο εσωτερικό της Ελλάδας, αναλυτές και ειδικοί, προσχωρούν με ευκολία στην αυταπάτη ότι «δίνοντας χώρο στη Τουρκία θα αποφευχθεί η σύγκρουση μαζί της» , την ώρα που η Τουρκία δηλώνει και πράττει όλη την αναθεωρητική της πολιτική έναντι μας και έναντι της Κύπρου.

Μιλώντας για τις αμερικανικές εκλογές και πόσο θα επηρεάσουν την περιοχή μας , εκτίμησε ότι το βαθύ αμερικανικό σύστημα λειτουργεί πιο μαλακά στον απρόβλεπτο παίκτη-«σύμμαχο» την Τουρκία, ενώ ΣΤΗΝ Ελλάδα που είναι δεδομένη, απαιτεί διαρκώς εξετάσεις του «καλού παιδιού», ενώ όπως είπε αυτή την ώρα ο Μπάιντεν δείχνει να κερδίζει την λαϊκή ψήφο, αλλά είναι πιθανόν τους εκλέκτορες στις κρίσιμες πολιτείες να τους πάρει ο Τράμπ και να κερδίσει παρά τα προγνωστικά ή να είναι οριακό το αποτέλεσμα, οπότε και να το αμφισβητήσει ευθέως.

Ο κ. Σταθακόπουλος, εξήγησε τέλος, πως η νομική πρόταση, που πρώτος διατύπωσε, για νομική προσφυγή αρχικά στη δικαιοσύνη της Τουρκίας στο όνομα της ισότητας των θρησκευτικών δογμάτων, ώστε η Αγιά Σοφιά να είναι λατρευτικός τόπος και των Ορθοδόξων της Τουρκίας, προχώρησε από τους Δικηγορικούς Συλλόγους της Ελλάδας, με επικεφαλής τον Δικηγορικό Σύλλογο της Αθήνας.

Η διαδικασία μπορεί να κρατήσει 4 χρόνια, όμως ήδη έγινε δεκτό ως νόμιμο το αίτημα της προσφυγής που ανοίγει έτσι τον δρόμο ανεξάρτητα από το τελικό αποτέλεσμα, σε προσφυγή μετά από αυτή την διαδικασία σε Ευρωπαϊκά και Διεθνή Δικαστήρια.

Πηγή: neakriti.gr

Μαρία Ζαχαράκη

Κίνδυνος για την Αγία Σοφία οι τουαλέτες;

Τον κίνδυνο για τη δομή του κτιρίου της Αγίας Σοφίας επισείει η πρόσφατη ανάθεση για κατασκευή τουαλετών μέσα στην Αγία Σοφία, διαγωνισμός που προκαλεί τις αντιδράσεις των επιστημόνων.

Η Γενική Διεύθυνση Ιδρυμάτων που υπάγεται στο υπουργείο Πολιτισμού και Τουρισμού της Τουρκίας προκήρυξε διαγωνισμό για την κατασκευή τουαλετών στην Αγία Σοφία, παρόλο που ο διάσημος Τούρκος καθηγητής Ιστορίας, Ιλμπέρ Ορταϊλί, είχε προειδοποιήσει πριν από δύο χρόνια για τους κινδύνους που ενέχει μία τέτοια κίνηση για το κτίριο, καθώς κάτω από την Αγία Σοφία δεν μπορούν να δημιουργηθούν κανάλια αποχέτευσης.

«Τί θα κάνουμε αν 3,5 εκατομμύρια επισκέπτες (το χρόνο) "αφήνουν" από ένα λίτρο ο καθένας τους; Είναι τόσο παράλογο και η συζήτηση τόσο ανόητη και ηλίθια. Κανείς δεν μπορεί να πει τί είδους επίδραση θα έχει στη δομή του κτιρίου. Δεν γνωρίζουμε την υποδομή από κάτω. Επειδή δεν υπάρχει καμία μελέτη, δεν επιτρέπουν μελέτη», είχε καταγγείλει. Μια δήλωση που ανασύρουν πάλι σήμερα τα τουρκικά ΜΜΕ για να επικρίνουν την απόφαση κατασκευής τουαλέτας εντός του μνημείου.

Ο Ιλμπέρ Ορταϊλί είχε κατακεραυνώσει τις τουρκικές Αρχές που το σχεδίαζαν εδώ και 2 χρόνια, λέγοντας χαρακτηριστικά «Δεν μπορείτε να τοποθετείτε μια τουαλέτα παντού. Κάντε τη στο σπίτι σας. Εδώ και 1.500 χρόνια, η Αγία Σοφία δεν αποτελεί δημόσια τουαλέτα. Εδώ και 1500 χρόνια οι άνθρωποι δεν έρχονται στην Αγία Σοφία για να κάνουν την τουαλέτα τους».

Το ίδιο είχε υποστηρίξει ο γνωστός Τούρκος ιστορικός και για τα μεγάλα τζαμιά της χώρας, καθώς και για το παλάτι Τοπκαπί. Παρά τις αντιδράσεις των επιστημόνων, πάντως, το έργο ανατέθηκε τελικά στις 15 Οκτωβρίου 2020 στην Iras Yapı Organizasyon A.Ş., μία εταιρεία που διατηρεί στενές σχέσεις με πολιτικά πρόσωπα κοντά στον Τούρκο πρόεδρο Ερντογάν, έναντι 950 χιλιάδων λιρών (102 χιλιάδες ευρώ) και η κατασκευή των τουαλετών προβλέπεται να ολοκληρωθεί μέχρι τις 11 Αυγούστου 2021.

Πηγή: ethnos.gr