iEpikaira

Το πρωτοσέλιδο της «ΕτΚ» στις 03/12/2023.

Ζητούν εγγράφως την απαλλαγή των τέκνων τους από την διδασκαλία του μαθήματος, γιατί τα καθοδηγεί να μην θεωρούν ως «υγιή στάση» τις «ετεροκανονικές σχέσεις» και επειδή προάγει το «τρίτο φύλο» – Η κ. Κεραμέως και η πλατφόρμα 21+

ΟΓΚΟΥΜΕΝΕΣ βαίνουν οι αντιδράσεις της κοινωνίας σχετικά με ζητήματα επιβολής της woke κουλτούρας, ακόμη και όσον αφορά στην σεξουαλική διαπαιδαγώγηση των νέων. Το ζήτημα είχε εγκαίρως αναδείξει η «Εστία της Κυριακής», η οποία είχε προειδοποιήσει για τον ασκό του Αιόλου που ανοίγει στην ελληνική κοινωνία. Ήδη, ομάδες γονέων διά επιστολής ζητούν την εξαίρεση των παιδιών τους από το μάθημα αυτό, διότι το περιεχόμενο της διδασκαλίας είναι αντίθετο προς τις κοινωνικές τους αντιλήψεις, τις φιλοσοφικές και τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις. Και τούτο, διότι το πρόγραμμα του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής αναφέρεται σε «κοινωνικά φύλα» και «διαμόρφωση» σεξουαλικής ταυτότητος.

Τονίζεται λοιπόν στην επιστολή ότι «δεν συνάδουν με τις αντιλήψεις μας οι θεωρίες που βρίσκονται στο υλικό του ινστιτούτου εκπαιδευτικής πολιτικής περί ύπαρξης περισσοτέρων των δύο φύλων των εμφύλων ταυτοτήτων περί των αμβλώσεων της μη απόλυτης προστασίας του αγέννητου παιδιού από την σύλληψή του.» Ακόμη γίνονται αναφορές σε «μη υγιείς ετεροκανονικές σχέσεις», θεωρώντας δηλαδή ότι οι σχέσεις μεταξύ φυσιολογικών ζευγαριών μπορεί να είναι «μη υγιείς»!

Ευρισκόμεθα δηλαδή προ μίας συντηρητικής επαναστάσεως της πλειοψηφίας, η οποία δεν αντέχει να είναι πλέον σιωπηλή και απαθής απέναντι σε προσπάθειες να εμφυτευθούν στα παιδιά αντιλήψεις που απέχουν του αποδεκτού ως φυσιολογικού. Το θέμα, μάλιστα, επαρουσιάσθη χθες σε τηλεοπτική εκπομπή του «Σκάι», στην οποία αναφέρθη επιστολή γονέων για την σεξουαλική διαπαιδαγώγηση.

Σημειώνουμε ότι όλα αυτά εντάσσονται στο πρόγραμμα που ονομάζεται Πλατφόρμα 21+ του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής, υιοθετήθηκε επί υπουργείας της κ. Νίκης Κεραμέως στο Υπουργείο Παιδείας. Από αυτό αντιγράφουμε την αναφορά στο πρόγραμμα που αφορά στα παιδιά «προσχολικής και πρωτοσχολικής ηλικίας», δηλαδή στους μαθητές του νηπιαγωγείου: «Το συγκεκριμένο πρόγραμμα λοιπόν εισάγει στη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση περιλαμβάνοντας δραστηριότητες, που εστιάζουν στην ανάπτυξη κι ενδυνάμωση εαυτού, αλλά και την αποδοχή και διαχείριση της διαφορετικότητας. Δίνεται έμφαση στην εικόνα εαυτού, στα ιδιαίτερα στοιχεία που συνθέτουν την μοναδικότητα του καθενός, επειδή η διαμόρφωση θετικής ή αρνητικής αυτοεικόνας για τον εαυτό και το σώμα συμβάλλει στη διαμόρφωση συμπεριφορών, στην ανάπτυξη κοινωνικών και προσωπικών σχέσεων και επηρεάζει εν γένει την υγεία των μαθητών.

Συνάμα, το πρόγραμμα πραγματεύεται το βιολογικό φύλο και την κατασκευή κοινωνικού φύλου, σε μια προσπάθεια κατάρριψης κοινωνικών στερεοτύπων». Όταν ένα πρόγραμμα επιδιώκει την κατάρριψη των «κοινωνικών στερεοτύπων» στην συνείδηση τόσο μικρών παιδιών, είναι προφανές ότι τους στερεί την σταθερότητα και το αίσθημα ασφαλείας που είναι απαραίτητο για την εξέλιξη του χαρακτήρα τους.

Διεθνής πραγματικότης

Η συντηρητική επανάστασις είναι όμως πλέον μία διεθνής πραγματικότης. Και εκδηλώνεται κατά τρόπο ήπιο, όμως αποτελεσματικό. Σε όλον τον κόσμο –και κυρίως στις ΗΠΑ οι μεγάλες εταιρείες υπεχρεώθησαν να ακολουθήσουν τον «συρμό» της λεγομένης «συμπεριληπτικότητος» συμμετέχοντας σε δράσεις που προωθούσαν την λεγομένη «διαφορετικότητα» και την αναγωγή των εξαιρέσεων σε βάθρο υψηλότερο του κανόνος. Ήδη βλέπουν την αντίδραση των πολιτών που μεταφράζεται σε μείωση του τζίρου και των κερδών τους. Υποχρεώνονται λοιπόν να αναθεωρήσουν.

Τελευταία, η αυτοκινητοβιομηχανία Ford Motor Company η οποία πριν από λίγες ημέρες ανεκοίνωσε τον τερματισμό της συμμετοχής της στο σύστημα «Εταιρικής Ισότητος» (Corporate Equality) που κάποιοι προσπαθούν να επιβάλλουν στις ΗΠΑ. Έτσι διακόπτει τις χορηγίες «σε εκδηλώσεις υπερηφάνειας ή άλλες εκδηλώσεις που προκαλούν διχασμό» και καταργεί τις «ποσοστώσεις ποικιλομορφίας» που επέβαλλαν την επιλογή προσωπικού με κριτήρια «διαφορετικότητος». Πλέον, η προσέγγισις της εταιρείας θα είναι αποκλειστικώς αξιοκρατική. Σε αυτά η Ford ακολουθεί άλλες αμερικανικές εταιρείες που έχουν επιλέξει να κάνουν το ίδιο. Ο γίγαντας του ουίσκυ Jack Daniel’s απεχώρησε πρόσφατα από την αριστερή ατζέντα [iEpikaira: Είναι αριστερή ατζέντα η woke κουλτούρα;], μαζί με τις Tractor Supply Company, John Deere και Lowe’s.

Πηγή: estianews.gr

Το αφήγημα περί ανυπαρξίας φύλων και ο μανδύας περί ισότητας δικαιωμάτων

ΓΡΙΒΑΣ ΚΩΣΤΑΣ

Η συζήτηση που γίνεται σήμερα για το θέμα του γάμου ατόμων του ιδίου φύλου τείνει να αγνοεί το ευρύτερο πλαίσιο, μέσα στο οποίο διεξάγεται αυτή η συζήτηση. Και το ευρύτερο πλαίσιο είναι η υπαρξιακή κρίση που αντιμετωπίζει σήμερα ο Δυτικός Πολιτισμός, ο οποίος φαίνεται πως έχει κηρύξει έναν ανελέητο πόλεμο σε πάσης μορφής συλλογικές ταυτότητες, προωθώντας ως απόλυτα κυρίαρχο και ανεξέλεγκτο πολιτικό υποκείμενο το “απέραντο” άτομο. Δηλαδή, το άτομο που δεν αντιμετωπίζει κανενός είδους περιορισμούς, ούτε καν από την ίδια τη φύση και που δια των επιλογών του μπορεί να ορίζει τα πάντα, ακόμη και το φύλο του!

Ας ξεκινήσουμε εξετάζοντας αν ο γάμος είναι απαραίτητος σε ζευγάρια ανθρώπων του ιδίου φύλου ώστε να έχουν τα ίδια δικαιώματα με τα ζευγάρια ανθρώπων διαφορετικού φύλου. Όπως έχουν υποστηρίξει πολλοί επιστήμονες, αρμοδιότεροι του γράφοντος, η απάντηση είναι όχι. Πολλά ετερόφυλα ζευγάρια σήμερα (ο γράφων έχει τρία στον οικογενειακό και φιλικό του περίγυρο) έχουν επιλέξει να κάνουν σύμφωνο συμβίωσης και όχι γάμο. Τα ζευγάρια αυτά κανένα πρόβλημα δεν φαίνεται να έχουν με τα παιδιά τους και τα δικαιώματα των συζύγων, σε περίπτωση απώλειας του ενός ή του άλλου, όπως επιμένει ο επικοινωνιακός μηχανισμός προώθησης του γάμου ατόμων διαφορετικού φύλου. Και εν πάση περιπτώσει, αν υπάρχουν προβλήματα, αυτά θα μπορούσαν να επιλυθούν με επιπρόσθετες νομικές ρυθμίσεις.

Η στοχοθέτηση, λοιπόν, δεν είναι η ισότητα στην κοινωνία και έναντι του νόμου ζευγαριών του ιδίου και του άλλου φύλου, αλλά η εξυπηρέτηση ενός ευρύτερου αφηγήματος. Αυτό είναι η άρνηση των βιολογικών διαφορών μεταξύ των φύλων και των ρόλων τους στην οικογένεια, ως πατέρας και μητέρα. Αυτό φαίνεται και από δηλώσεις (επωνύμων και μη) του τύπου ότι οι γυναίκες δεν είναι γυναίκες αλλά γενικά άνθρωποι με μήτρα.

Επίσης έχουμε την εκδήλωση της επιθυμίας ανδρών να θηλάσουν τα παιδιά τους ή ακόμη και να τα κυοφορήσουν και μια σειρά από άλλα. Η τάση αποτυπώνεται σε σχετικές φωτογραφίες που κυκλοφορούν στο διαδίκτυο, απεικονίζοντας δύο άντρες όπως ένα παραδοσιακό ζευγάρι στο μαιευτήριο, με τον έναν να είναι ξαπλωμένος, ωσάν μόλις να έχει γεννήσει και να σφίγγει στο γυμνό του στήθος το μωρό, ενώ ο περήφανος πατέρας να χαμογελάει καθισμένος στο πλάι του κρεβατιού.

Πρέπει να γνωρίζουμε ότι αυτά δεν είναι γραφικότητες κάποιων περιθωριακών. Είναι οι πιο επιφανειακές εκδηλώσεις μιας ευρύτερης αντίληψης –τείνει να γίνει κυρίαρχη σε συγκεκριμένους ακαδημαϊκούς και πολιτικούς κύκλους και στην Ελλάδα– σύμφωνα με την οποία το φύλο είναι ρόλος κι όχι βιολογική πραγματικότητα, ότι είναι θέμα επιλογής και μάλιστα όχι μόνιμης. Σύμφωνα με την ίδια αντίληψη, δεν υπάρχουν δύο φύλα, έστω και ως διαρκώς εναλλάξιμη επιλογή, αλλά πολλά, ο αριθμός των οποίων συνεχώς αυξάνεται, με αποτέλεσμα, εν τέλει, η ίδια η έννοια του φύλου να καθίσταται εκτός νοήματος.

Το φύλο μετατρέπεται σε κομμάτι της καθημερινής γκαρνταρόμπας την οποία αλλάζουμε ανάλογα με τη διάθεση μας. Άρα, παύουμε να θεωρούμε ότι υπάρχει φύση, καθώς και βιολογικοί περιορισμοί μεταξύ ανδρών και γυναικών. Για την ακρίβεια προωθείται η άποψη ότι στην ουσία δεν υπάρχουν άνδρες και γυναίκες παρά μόνον άτομα τα οποία διαρκώς και μη δεσμευτικά μπορούν να επιλέγουν άπειρους συνδυασμούς φύλων και να τους αλλάζουν όπως αλλάζουν τα ρούχα τους. Συνακόλουθα, στο πλαίσιο αυτής της λογικής και οι άνδρες μπορούν να γίνουν μητέρες και να θηλάσουν κλπ. Αυτό ήλθε ως αποτέλεσμα μιας πολύχρονης, πολυεπίπεδης, επίμονης και συστηματικής προσπάθειας που έφθασε να επηρεάσει ακόμη και τη μόδα με τα ρούχα “ρευστού φύλου”. Όμως, ήταν στις ακαδημαϊκές αίθουσες που οργανώθηκε αυτή η ολοκληρωτική επίθεση ενάντια στη φύση.

Οντολογία του ανθρώπου

Για παράδειγμα, η διάσημη μετα-στρουκτουραλίστρια φιλόσοφος καθηγήτρια του Μπέρκλεϊ, Judith Butler, η επιρροή της οποίας είναι τεράστια και στην Ελλάδα, υποστηρίζει ότι το φύλο «είναι πράττειν» και διαμορφώνεται από πολιτισμικές επιταγές και όχι από τη φύση. Πανεπιστημιακοί δάσκαλοι δε, στις ΗΠΑ και αλλού, που εξέφρασαν την άποψη ότι υπάρχουν βιολογικές διαφορές μεταξύ των φύλων, ή ακόμη ότι απλώς υπάρχουν βιολογικά φύλα, αντιμετώπισαν ακαδημαϊκή απομόνωση, χλεύη, απολύσεις, διώξεις, καθώς και ηθική ή και σωματική βία. Γι’ αυτόν τον μεταμοντέρνο ταλιμπανισμό, έχει επικρατήσει να λέγεται ότι ευθύνεται η κουλτούρα Woke, η οποία όμως είναι μάλλον σύμπτωμα παρά αίτιο μιας πολύ βαθύτερης και ευρύτερης παθογένειας του Δυτικού Πολιτισμού. Αυτό όμως είναι μια άλλη ιστορία.

Το γεγονός παραμένει ότι ο γάμος ομόφυλων ζευγαριών αποτελεί μέρος ενός ευρύτερου αφηγήματος και το αφήγημα αυτό δεν είναι η ισότητα ομόφυλων και ετερόφυλων ζευγαριών, αλλά η άρνηση των φύλων. Όμως, το φύλο είναι ένα στοιχείο που διαμορφώνει αυτήν ταύτη την έννοια του ανθρώπου. Άρα, προκύπτει ένα βαρύ πλήγμα στην ίδια την οντολογία του ανθρώπου. Στο πώς δηλαδή ορίζουμε τον άνθρωπο. Κατά τα φαινόμενα, η κυρίαρχη αντίληψη στη Δύση είναι ότι δεν ορίζεται. Άνθρωπος τείνει πλέον να θεωρείται το “γυμνό” άτομο, χωρίς βιολογική ή άλλη υπόσταση και περιορισμούς, είτε από τη φύση είτε από συλλογικές ταυτότητες.

Η ρευστότητα του φύλου και περισσότερο η άρνηση του βιολογικού φύλου, δημιουργεί και μια ασάφεια για το τί είναι ο άνθρωπος και εν τέλει καταλήγει σε μια άτυπη άρνηση της ίδιας της έννοιας του ανθρώπου. Από εδώ, είναι πολύ κοντά το βήμα στις απόψεις άλλων ακαδημαϊκών κύκλων και ακτιβιστικών ομάδων, που αρνούνται την ιδιαιτερότητα των ανθρώπων έναντι των άλλων έμβιων όντων και ζητούν την εξάλειψη του ανθρώπινου είδους, γιατί καταπιέζει την υπόλοιπη βιόσφαιρα.

Αυτοεξάλειψη του ανθρώπου

Όπως ο γράφων έχει υποστηρίξει και σε άλλα του κείμενα, ίσως η πιο χαρακτηριστική, αλλά όχι μοναδική εκπρόσωπος του κινήματος που καλεί στην αυτοεξάλειψη του Ανθρώπου, έτσι ώστε να «μην καταστρέφει τη φύση», είναι η Καθηγήτρια Φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο Anglia Ruskin του Cambridge, Patricia MacCormack. Στο διαβόητο Ahuman Manifesto της επιχειρηματολογεί για την ανάγκη να τελειώσει η “ανθρωπόκαινος” εποχή (anthropocene) δια του εθελούσιου θανάτου του ανθρώπινου γένους μέσω παύσης της αναπαραγωγής.

Έχει ενδιαφέρον ο όρος που χρησιμοποιεί η MacCormack για να περιγράψει το θεμελιώδες αρνητικό στοιχείο του ανθρώπινου πολιτισμού, το οποίο αναφέρει ως “ανθρωπο-φαλλο-λογικοκεντρική” κουλτούρα (anthropophallologocentric culture). Δηλαδή, ο “φαλλοκεντρισμός”, μαζί με τη λογική, αποτελούν ενιαίο κομμάτι της ίδιας της έννοιας του ανθρώπου. Άρα, η εξάλειψη της “αρσενικότητας” (masculinity) πάνω στην οποία εδράζεται ο “φαλλοκεντρισμός” είναι απαραίτητη. Και η εξάλειψη της έννοιας του φύλου είναι αναγκαία για να εξαλειφθεί η “αρσενικότητα” και εν συνεχεία ο επικίνδυνος για τη φύση ανθρωποκεντρισμός, δια της συλλογικής αυτοκτονίας του ανθρώπινου γένους.

Η αποδόμηση της ίδιας της έννοιας του ανθρώπου δεν σταματά εδώ. Το επόμενο βήμα είναι οι αντιλήψεις περί των δικαιωμάτων του “νοήμονος λογισμικού”, οι οποίες κάθε άλλο παρά περιθωριακές είναι. Για παράδειγμα, ένα από τα πιο ευπώλητα βιβλία για θέματα επιστήμης των τελευταίων ετών, το “LIFE 3.0” του Max Tegmark, επιχειρηματολογεί υπέρ των δικαιωμάτων της τεχνητής νοημοσύνης και υποστηρίζει ότι το να αντιμετωπίζεις ένα λογισμικό σαν “σκλάβο”, είναι ρατσιστικό, μιας και δεν μπορούν να μπουν όρια μεταξύ της ζωής που βασίζεται στον άνθρακα (δηλαδή της δικής μας) και αυτής που βασίζεται στο πυρίτιο (δηλαδή των υπολογιστών). Επίσης, ο Yuval Noah Harari, στο best seller του “Homo Deus” υποστηρίζει, ούτε λίγο ούτε πολύ ότι: «Οι οργανισμοί είναι αλγόριθμοι. Κάθε ζώο –συμπεριλαμβανομένου και του χόμο σάπιενς– είναι μια συναρμογή οργανικών αλγορίθμων».

Αυτά λοιπόν είναι τα ακρότατα (μέχρι στιγμής…) όρια των συνεπειών της άρνησης της ίδιας της έννοιας του ανθρώπου, η οποία προέκυψε από την άρνηση των στοιχείων που συνθέτουν τον άνθρωπο. Και ένα από τα στοιχεία αυτά είναι η βιολογία. Και κομμάτι της βιολογίας είναι το φύλο. Και το ευρύτερο αφήγημα, μέσα στο οποίο εντάσσεται σήμερα η συζήτηση του γάμου ατόμων του ιδίου φύλου, είναι ότι οι ρόλοι πατέρα και μητέρας, ή ακόμη και οι βιολογικές τους λειτουργίες, είναι επιλέξιμοι. Άρα, προωθείται εμμέσως πλην σαφώς η άρνηση των φύλων. Άρα, η ισότητα δικαιωμάτων που προβάλλεται δεν είναι παρά το βελούδο που κρύβει μέσα του το σιδηρόπλεκτο γάντι της άρνησης των βιολογικών λειτουργιών του κάθε φύλου. Αυτό θα προκαλέσει ισχυρό πλήγμα στην ίδια την έννοια του ανθρώπου, ανοίγοντας τον ασκό του Αιόλου στις δεκαετίες που έρχονται.

Πηγή: slpress.gr προσπελάστηκε alopsis.gr

Δεν είναι μόνον ο γάμος των ομοφύλων ζευγαριών – Πως εξηφανίσθησαν μέσα σε μια νύκτα οι έννοιες των φύλων «άρρεν – θήλυ»

Ήταν το 1982 όταν η πρώτη Κυβέρνησις Ανδρέα Παπανδρέου προχώρησε στην ίδρυση της Γενικής Γραμματείας Ισότητος των Φύλων. Απλά πράγματα. Σαφής αναφορά στα δυο φύλα τα οποία εδημιούργησε η φύσις. Και η Γενική αυτή Γραμματεία προσδιοριζόταν ως «ο αρμόδιος κυβερνητικός φορέας για τον σχεδιασμό, την υλοποίηση και την παρακολούθηση της εφαρμογής των πολιτικών για την ισότητα μεταξύ γυναικών και ανδρών σε όλους τους τομείς».Εφημερίδα Εστία

Από εκεί εφθάσαμε στο 2023, οπότε, μετά σειρά οβιδιακών μεταμορφώσεων με το Προεδρικό Διάταγμα 7/2023, «συστήνεται το Υπουργείο Κοινωνικής Συνοχής και Οικογενείας και, συμφώνως με το άρθρο 3, συστήνεται στο τελευταίο η Γενική Γραμματεία Ισότητας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (στην οποία μετονομάζεται η Γενική Γραμματεία Δημογραφικής και Οικογενειακής Πολιτικής και Ισότητας των Φύλων) και η αντίστοιχος θέσις Γενικού Γραμματέως.

Τα δυο φύλα εξηφανίσθησαν. Τα ανθρώπινα δικαιώματα τα εξετόπισαν. Το ερώτημα είναι για ποιους πλέον υπάρχουν ανθρώπινα δικαιώματα, αν όχι για τα δυο βιολογικά φύλα; Για το «τρίτο φύλο», το οποίο προωθεί ο οικονομικός σύμβουλος του Πρωθυπουργού, κ. Αλέξης Πατέλης; Αυτός είναι, άλλως τε, συμφώνως προς επιβεβαιωμένες δημοσιογραφικές πληροφορίες της «Εστίας», που επέμενε να επιβάλει την επιθυμία του για την ανωτέρω διατύπωση του Διατάγματος.

Αξίζει, όμως, να δούμε την ταραχώδη διαδρομή της Γενικής Γραμματείας, που από όργανο της πολιτείας με αποστολή την ισότητα των δυο φύλων κατέληξε τώρα, μετά τις εκλογές του 2023, σε ένα όργανο με ασαφές και απροσδιόριστο έργο. Τόσο ασαφές όσο και η περί κόσμου αντίληψις των νέων νομοθετημάτων.

Όλα ήρχισαν με τον Ν.1288/1982 (ΦΕΚ120/Α), διά του οποίου ιδρύθηκε «γνωμοδοτικό συμβούλιο για την προώθηση και την πραγματοποίηση της νομικής και ουσιαστικής εξίσωσης των δυο φύλων και υπάγεται απ’ ευθείας στον Πρωθυπουργό».

Ηκολούθησε το 1985 (Ν.1558/1985 -ΦΕΚ 137/Α) η ίδρυσις της Γενικής Γραμματείας Ισότητας των Φύλων ως αυτοτελούς Δημοσίας Υπηρεσίας, που υπάγεται στο Υπουργείο Προεδρίας της Κυβερνήσεως. Σκοπός η καλλιτέρα και αποδοτικωτέρα λειτουργία της Υπηρεσίας. Με το Π.Δ. 189/2009 (ΦΕΚ 221/Α), η Γ. Γ. Ισότητας των Φύλων μετεφέρθη στο Υπουργείο Δικαιοσύνης, Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Αυτό ίσχυσε για έναν χρόνο, καθώς με το Π.Δ. 96/2010 (ΦΕΚ 170/Α) η Γ.Γ. Ισότητας των Φύλων μετεφέρθη στο Υπουργείο Εσωτερικών, Αποκεντρώσεως & Ηλεκτρονικής Διακυβερνήσεως, ενώ με το Π.Δ. 65/2011 (ΦΕΚ 147/Α) και την διάσπαση του ανωτέρω Υπουργείου σε Υπουργείο Εσωτερικών και Υπουργείο Διοικητικής Μεταρρυθμίσεως, η Γ.Γ. Ισότητας των Φύλων μετεφέρθη ως σύνολο αρμοδιοτήτων, θέσεων και προσωπικού στο Υπουργείο Εσωτερικών.

Νέες αλλαγές το 2019, οπότε η Γ. Γ. Ισότητας (πάντα των δυο) Φύλων μεταφέρεται, ως σύνολο αρμοδιοτήτων, θέσεων, προσωπικού και εποπτευομένων φορέων, στο Υπουργείο Εργασίας, Κοινωνικής Ασφαλίσεως και Κοινωνικής Αλληλεγγύης, το οποίο μετονομάζεται σε Υπουργείο Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων.

Ακολούθως, με το άρθρο 7 του Π.Δ. 84/2019, συστήνεται στο Υπουργείο Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων, Γενική Γραμματεία Οικογενειακής Πολιτικής και Ισότητας των Φύλων, στην οποία μεταφέρονται, ως σύνολο αρμοδιοτήτων, θέσεων, προσωπικού και εποπτευομένων φορέων, οι υπηρεσίες της Γενικής Γραμματείας Ισότητας των Φύλων.

Και φθάνουμε στο 2021, οπότε με το άρθρο 2 του Π.Δ. 3/2021, η Γενική Γραμματεία Οικογενειακής Πολιτικής και Ισότητας των Φύλων μετονομάζεται σε Γενική Γραμματεία Δημογραφικής και Οικογενειακής Πολιτικής και Ισότητας των Φύλων.

Τα φύλα καταργούνται τελικώς, αμέσως μετά τις εκλογές του Ιουλίου του 2023.

Με το άρθρο 1 του Π.Δ. 77/2023, συστήνεται το Υπουργείο Κοινωνικής Συνοχής και Οικογενείας και, συμφώνως προς το άρθρο 3, υπάγεται στο τελευταίο η Γενική Γραμματεία Ισότητας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (στην οποία μετονομάζεται η Γενική Γραμματεία Δημογραφικής και Οικογενειακής Πολιτικής και Ισότητας των Φύλων). Τα… «Ανθρώπινα Δικαιώματα», δηλαδή, κατήργησαν τα δυο φύλα!

Το ζήτημα, λοιπόν, είναι πολύ πιο βαθύ και σημαντικό από την απλή θεσμοθέτηση του γάμου των ομοφύλων. Πρόκειται για μιαν ολομέτωπο επίθεση κατά της παραδοσιακής οικογενείας και αυτής της ιδίας της φυσικής εξελίξεως. Το εξωφρενικό είναι ότι βάζουν τον γάμο των ομοφύλων στο υπουργείο που υποτίθεται ότι θα λύσει το δημογραφικό πρόβλημα. Οποία αντίφασις. Την οποία κάποιοι ηθελημένα αγνοούν.

Πηγή: newsbreak.gr

Ο φασισμός της woke κουλτούρας σε όλο του το «μεγαλείο» - Ένας 12χρονος αποβλήθηκε από γυμνάσιο των ΗΠΑ, επειδή αναγνωρίζει μόνο 2 φύλα

Ελευθέριος Ανδρώνης

ΗΠΑ: Ο πρωταγωνιστής του δυστοπικού, άλλα και τόσο προφητικού μυθιστορήματος του Τζορτζ Όργουελ, «1984», βασανίστηκε αγρίως από τις φασιστικές δυνάμεις του «Μεγάλου Αδερφού» γιατί τόλμησε να διαπράξει το «έγκλημα» της σκέψης και να υποστηρίξει ότι 2+2=4.

Σήμερα, εν έτει 2023, σε κάποιες κοινωνίες θεωρείται «έγκλημα» άξιο διωγμού, το να υποστηρίξεις ότι τα φύλα είναι 2 και όχι… 72+ βάζοντας και ένα πρόσημο «συν» στο τέλος, μήπως μας προκύψουν και καμιά πενηνταριά ακόμα, για να έχουμε ανοιχτό απόθεμα ... να καλύπτουμε.

Ο 12χρονος Λίαμ Μόρισον αποβλήθηκε από Γυμνάσιο της Μασαχουσέτης επειδή «τόλμησε» να φορέσει ένα μπλουζάκι που έγραφε πως υπάρχουν μόνο δύο φύλα. Δέχτηκε επίπληξη από τη διεύθυνση του σχολείου και κατηγορήθηκε πως έκανε αρκετούς να νοιώσουν… «άβολα».

Αυτή η ακραία εκδήλωση του ορθοπολιτικού φασισμού μπορεί να μη συνέβη στην Ελλάδα, άλλα οπωσδήποτε είναι εικόνα βγαλμένη από το κοντινό μέλλον μας, εφόσον συνεχίσει να κερδίζει έδαφος αυτή η παράνοια.

Το «κοινωνικό» φύλο είναι ένας αυθαίρετος, καταχρηστικός και αντιεπιστημονικός νεωτερισμός που επινοήθηκε για να δώσει ψευδοεπιστημονικό κύρος στις σεξουαλικές [προτιμήσεις]. Στην πραγματικότητα είναι περιττό να λέμε ακόμα και «βιολογικό» το φύλο. Υπάρχει φύλο, σκέτο. Άνδρας – Γυναίκα.

Σκεφτείτε μόνο πόσα εκατομμύρια μπλουζάκια φοριούνται από νέους, με κάθε είδους αισχρά ή βλάσφημα μηνύματα χωρίς να αντιμετωπίζουν κανένα πρόβλημα για την προσβολή της δημοσίας αιδούς, και αναλογιστείτε ότι ένα και μόνο μπλουζάκι που έγραφε κάτι το απολύτως αυτονόητο που αποτελεί αναντίρρητο βιολογικό δεδομένο και το παραδέχονται όλοι οι κλάδοι της επιστήμης (βιολογία, γενετική, ιατρική κ.λπ.), έγινε πειστήριο ενοχής για να περάσει από woke – «Ιερά Εξέταση» ένα παιδί γυμνασίου!

Το να φορά κάποιος μπλουζάκι που γράφει πως τα φύλα είναι μόνο 2, είναι παρόμοιο με το να έγραφε πως η γη είναι στρογγυλή. Κι όμως υπάρχει απείρως μεγαλύτερη ανεκτικότητα για τις γελοιότητες των οπαδών της επίπεδης γης, παρά να μιλήσεις για τη δυαδικότητα του φύλου, ακριβώς γιατί το δεύτερο είναι μια αυτονόητη πραγματικότητα που ενοχλεί την κουλτούρα της αποκτήνωσης.

Το αυταπόδεικτο, το πασιφανές, το «2+2=4», τείνει να γίνει απαγορευμένο και κολάσιμο στη Νεοταξίτικη χούντα των ημερών μας.

Σκεφτείτε ακόμα πως πολλά σχολεία του εξωτερικού (και κάποια που το επιχείρησαν και στην Ελλάδα) μπορούν μέσω προγραμμάτων εκπαίδευσης να φέρνουν Drag Queens για να διαβάζουν προπαγανδιστικά παραμύθια σε απονήρευτα παιδάκια με άγουρα μυαλά, άλλα όταν τα ΙΔΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ αναπτύσσουν ικανότητα ώριμης σκέψης και τολμούν να εκφράζονται με τρόπο που δεν συνάδει με το woke μανιφέστο, τότε καταδικάζονται με συνοπτικές διαδικασίες.

Όσο το παιδί είναι άβουλο και ευάλωτο στην πλύση εγκεφάλου που του γίνεται, όλα είναι «πολιτικά ορθά» και επαινετά. Όταν το παιδί βγάλει φωνή να μιλήσει και να στηλιτεύσει τη μαζική παράκρουση που βλέπει γύρω του, τότε χτυπάει ο κόκκινος συναγερμός της ορθοπολιτικής γκεστάπο.

Ο Λίαμ Μόρισον έκανε κάποιους να νοιώσουν «άβολα», λοιπόν. Την ίδια στιγμή κάποιοι γονείς στη «Βαβυλώνα» του δυτικού κόσμου δεν έχουν δικαίωμα να νοιώσουν άβολα, αν στα πλαίσια μιας «εκπαιδευτικής» δράσης, κάποιοι παρενδυτικοί κάνουν στα παιδιά τους προσηλυτισμό, μεταδίδοντας τους τα «υψηλά» ιδεώδη της κρεβατοκάμαρας τους. Ούτε και τα ίδια τα απονήρευτα παιδάκια δεν έχουν δικαίωμα να νοιώσουν άβολα, όταν κάποια σχολεία τους συστήνουν [τα φανταχτερά] καμπαρέ.

Για ποια δημοκρατία, για ποια ελευθερία έκφρασης , για ποια ισονομία μιλάμε λοιπόν; Εδώ έχουμε να κάνουμε με καθαρό και ανόθευτο φασισμό, σε όλο του το «μεγαλείο». Επιβράβευση της διαστροφής και ανοιχτός διωγμός στην αλήθεια. Κατάργηση της κοινής λογικής και παρακμή χωρίς σταματημό. Ο πολιτισμός της Δύσης εκφυλίζεται ραγδαία και καταρρέει σε ένα χάος τεχνητών εννοιών και «βολικών» ιδιοτήτων που κατασκευάζονται για να δικαιολογήσουν την απανθρωποποίηση του ανθρώπου.

Η βιολογική ταυτότητα του ανθρώπου ορίζεται – όχι σύμφωνα με τους νόμους της ίδιας της φύσης – άλλα σύμφωνα με τις ... φαντασιώσεις του καθενός. […]

Πηγή: sportime.gr

Οἱ μαθητές θά διδάσκονται ἐπιχειρηματικότητα, σεξουαλική ἀγωγή, φορολογική-περιβαλλοντική-κοινωνική συνείδηση.

ΤO ΘΕΜΑ ἀπασχολεῖ τόν Πρωθυπουργό Κυριάκο Μητσοτάκη καί τήν ὑπουργό Παιδείας Νίκη Κεραμέως ἐδῶ καί καιρό. Σέ ἀνύποπτο χρόνο. Πρίν ἀπό τά ἐπεισόδια μέ τούς ἀνηλίκους καί τόν «Τζόκερ»: τί ἐφόδια πρέπει νά δίδει ἕνα μοντέρνο καί φιλεύθερο σχολεῖο στούς μαθητές του πρίν ἐνηλικιωθοῦν καί βγοῦν στήν ἀγορά ἐργασίας ἀλλά καί στήν κοινωνία γενικώτερα;

Ὅπως ἀποκαλύπτει σήμερα ἡ «Ἑστία» στό Ὑπουργεῖο Παιδείας ἔχουν καταλήξει σχεδόν, μέ τήν βοήθεια εἰδικῶν ἐπιστημόνων καί ΜΚΟ, τί πρέπει νά περιέχει ἕνα μοντέρνο μάθημα ἀγωγῆς τοῦ πολίτου, τό ὁποῖο θά διδάσκεται σέ παιδιά πού στά δεκαεπτά τους πλέον βάσει τῆς νέας νομοθεσίας ἔχουν δικαίωμα ψήφου καί δικαίωμα ἀποκτήσεως ἀδείας ὁδηγήσεως. Ἡ καλλιέργεια κοινωνικῆς συνειδήσεως, περιβαλλοντικῆς συνειδήσεως, φορολογικῆς συνειδήσεως, ἐπιχειρηματικῆς συνειδήσεως καθώς καί ἡ κουλτούρα τοῦ ἐθελοντισμοῦ, τῆς συμμετοχῆς στά κοινά, τῆς προστασίας τῆς ὑγείας ἀπό τό κάπνισμα, τό ἀλκοόλ καί τά ναρκωτικά σύν τήν καλλιέργεια ἀνακλαστικῶν τῶν νέων ἀπέναντι στίς φυσικές καταστροφές, εἶναι μερικές ἀπό τίς κατευθύνσεις τοῦ νέου μαθήματος. Δέν θά εἶναι ὅμως οἱ μόνες. Τό Ὑπουργεῖο μελετᾶ ἀκόμη καί τήν ἔνταξη μαθημάτων σεξουαλικῆς συμπεριφορᾶς προκειμένου νά ἀποφεύγονται στό μέλλον –μεταξύ ἄλλων– κρούσματα παραπομπῆς ἐκπαιδευτικῶν στά δικαστήρια ἀπό τούς γονεῖς, ἐπειδή τόλμησαν νά ἀνοίξουν ἐντός τῆς σχολικῆς αἰθούσης συζήτηση γιά θέματα πού δέν εἶναι πλέον ταμπού.

Ἡ ὑπουργός Παιδείας Νίκη Κεραμέως ἀφοῦ προηγηθεῖ ὁ σχετικός διάλογος μέ τήν ἐκπαιδευτική κοινότητα καί τούς γονεῖς σχεδιάζει τό νέο μάθημα ἀξιοποιῶντας καί τήν ἐμπειρία ΜΚΟ ὅπως τοῦ Μάρκου Βερέμη, ὁ ὁποῖος διδάσκει τήν ἐπιχειρηματικότητα σέ 150 σχολεῖα μέ τήν μέθοδο τῆς δημιουργίας εἰκονικῶν ἐπιχειρήσεων ἀπό μαθητές ἤ τοῦ καθηγητοῦ Μπεχράκη, ὁ ὁποῖος πρωταγωνιστεῖ στήν ἐκστρατεία κατά τοῦ καπνίσματος. Ὅπως πληροφορεῖται ἡ «Ἑστία», ἡ νέα Ἀγωγή τοῦ Πολίτη θά περιέχει:

• Μηνύματα κατά τῆς ἐπιδείξεως ἀντικοινωνικῆς συμπεριφορᾶς. Π.χ. δέν παρκάρω ποτέ μπροστά σέ ράμπα ἀναπήρων.

• Μηνύματα κατά τῆς φοροδιαφυγῆς. Π.χ. ἡ παράλειψις ἐκδόσεως ἀποδείξεων ἀπό ἐπιχειρηματίες πού πρέπει νά ἀποδίδουν τόν φόρο προστιθέμενης ἀξίας στό κράτος συνιστᾶ κλοπή εἰς βάρος τοῦ κοινωνικοῦ συνόλου καί ἀποτελεῖ ἀντικοινωνική συμπεριφορά.

• Μάθημα ἐπιχειρηματικότητος. Στό Ὑπουργεῖο θεωροῦν ὅτι ἡ πολιτεία πρέπει νά πάψει νά εἶναι ἐνοχική ἀπέναντι στήν ἔννοια τῆς ἀγορᾶς καί γι’ αὐτό πρέπει ἀπό νωρίς νά καλλιεργήσει –ἐπενδύοντας στίς βέλτιστες πρακτικές– τό ἐπιχειρηματικό δαιμόνιο.

• Καλλιέργεια σεβασμοῦ πρός τό περιβάλλον. Καί μαζί μέ αὐτό τρόπους ἀντιδράσεως τῶν νέων στίς φυσικές καταστροφές καί σέ φυσικά φαινόμενα. Π.χ. ἡ ἀποφυγή καλλιέργειας πανικοῦ.

• Ἐπιστροφή στόν ἐθελοντισμό. Τό νεολαιίστικο κίνημα πού ἀνεπτύχθη τό 2004 ἐπί Προεδρίας Γιάννας Ἀγγελοπούλου στήν ὀργανωτική ἐπιτροπή τῶν Ἀγώνων ἦταν γιγαντιαῖο μέν, ἀλλά ἀτόνησε. Στόχος τῆς ὑπουργοῦ Παιδείας εἶναι ὁ ἐθελοντισμός νά καταστεῖ κουλτούρα γιά τούς νέους, ὄχι περιστασιακή μόδα.

• Σεξουαλικό προσανατολισμό. Δέν εἶναι βεβαίως στίς προθέσεις τοῦ Ὑπουργείου νά κάνει μαθήματα ἀνατομίας ἤ καθοδηγήσεως. Ὡστόσο, ἀναγνωρίζεται ὅτι οἱ μαθητές ὀφείλουν νά εἶναι ἐνήμεροι ἐγκαίρως ἀπό νεαρά ἡλικία γιά τούς κινδύνους τῆς σεξουαλικῆς ζωῆς χωρίς προστασία (ἀφροδίσια νοσήματα, AIDS κ.λπ.)

• Συστηματική ἐνημέρωση γιά τίς συνέπειες πού ἔχει στήν ὑγεία τό κάπνισμα, τό ἀλκοόλ, ἡ παχυσαρκία καί τά ναρκωτικά. Δέν ἀποκλείεται, τέλος, ὑπό τό φῶς τῶν νέων δεδομένων νά εἰσαχθοῦν σέ αὐτό τό μοντέρνο μάθημα Ἀγωγῆς τοῦ Πολίτη καί θεματικές κατά τῆς βίας.

Ἡ φιλοσοφία τοῦ μαθήματος ὅπως τό ὁραματίζεται ὁ Πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης καί τό σχεδιάζει ἡ ὑπουργός Παιδείας Νίκη Κεραμέως ἀπέχει πολύ ἀπό τήν στεγνή καί συντηρητική προσέγγιση τῆς Ἀγωγῆς τοῦ Πολίτη παρελθόντων δεκαετιῶν πού ἑστίαζε μόνον στά δικαιώματα καί τίς ὑποχρεώσεις τῶν πολιτῶν ὅπως ἀπορρέουν ἀπό τόν καταστατικό χάρτη τῆς χώρας, τό Σύνταγμα. Θά ἐπικεντρωθεῖ στίς νέες θεματικές τοῦ 21ου αἰῶνος, μέ στόχο τήν ἄμβλυνση τῶν ἐθνικῶν ἐλαττωμάτων καί τήν καλλιέργεια τῶν ἐθνικῶν δεξιοτήτων. Μεγάλο στοίχημα, ἀλλά ἀξίζει τόν κόπο!

[iEpikaira: Ο σκοπός τους είναι να εισάγουν το μάθημα της σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης στα σχολεία. Αφού ο ΣΥΡΙΖΑ έφαγε τα μούτρα του με τις έμφυλες ταυτότητες, τώρα έρχεται η ΝΔ με άλλο τίτλο και παραποιημένο περιεχόμενο, αλλά με τον ίδιο σκοπό, και στόχο τον εκμαυλισμό των παιδιών μας σύμφωνα με τις νεοταξικές επιταγές όπως αναλύθηκε ΕΔΩ!]

Πηγή: estianews.gr

Όπως έχουμε ήδη αναφέρει σε προηγούμενη ανάρτηση οι "έμφυλες ταυτότητες" αποτελούν και φέτος μία από τις θεματικές ενότητες της Θεματικής Εβδομάδας που θα υλοποιηθεί στα Γυμνάσια της χώρας.

Το ΙΕΠ σε ειδική ιστοσελίδα του παρέχει πολύ υλικό στους εκπαιδευτικούς προκειμένου να οργανώσουν την Θεματική Εβδομάδα. Στον Θεματικό Άξονα «Έμφυλες Ταυτότητες» και συγκεκριμένα στη Θεματική Ενότητα «Αποδομώντας τα έμφυλα στερεότυπα» εκτός του παλαιού υλικού που υπήρχε από πέρυσι έχει προστεθεί και ΝΕΟ υλικό.

Μεταξύ άλλων υπάρχει υλικό από το ΠΟΛΥΧΡΩΜΟ ΣΧΟΛΕΙΟ με τίτλο «Ευαισθητοποίηση μαθητριών/μαθητών σε ζητήματα Σεξουαλικού Προσανατολισμού, Ταυτότητας Φύλου, Έκφρασης Φύλου και Χαρακτηριστικών Φύλου». Στο εισαγωγικό κείμενο του εν λόγω υλικού αναφέρεται μεταξύ άλλων: «Οι έρευνες δείχνουν ότι οι ΛΟΑΤΚΙ+ μαθήτριες και μαθητές υφίστανται διάκριση, τρομοκρατία και παρενόχληση παντού στην Ε.Ε. και στην Ελλάδα. Η κατάσταση αυτή μετατρέπει τη ζωή των παιδιών αυτών σε εφιάλτη και δεν περιορίζεται στο σχολικό εκφοβισμό, αλλά εμφανίζεται και με απαράδεκτες μορφές κατάχρησης όπως η σεξουαλική παρενόχληση, ο βιασμός, ο εξαναγκασμός, οι απειλές, οι προσβολές, ο αποκλεισμός, η σωματική βία, η σωματική τιμωρία και η καταστροφή περιουσίας. Στο σχολείο επίσης, πολλά παιδιά που δεν είναι ΛΟΑΤΚΙ+, αλλά τα χαρακτηριστικά ή/και η έκφραση φύλου τους δεν εναρμονίζεται με τα έμφυλα στερεότυπα, υφίστανται ομοφοβικό σχολικό εκφοβισμό. Στόχος του παρόντος υλικού είναι η ευαισθητοποίηση, ενημέρωση και επιμόρφωση των εκπαιδευτικών ώστε να συμβάλουν στη διαμόρφωση ενός ασφαλούς, φιλικού και συμπεριληπτικού σχολικού πλαισίου για όλα τα παιδιά».

ΤΟ ΘΕΜΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΜΕ ΑΝΑΔΕΙΞΕΙ ΕΠΑΝΕΙΛΗΜΜΕΝΑ ΕΔΩ! 

Μεταφέρουμε εδώ μόνο κάποια σκίτσα που δίνονται ως υλικό. Να σημειωθεί ότι στο υλικό υπάρχουν και πολλά σχετικά κείμενα αλλά και βίντεο:

Πηγή: thriskeftika.blogspot.com

Τελευταία ακούμε από διάφορες πηγές για την «ανάγκη» εφαρμογής ενός προγράμματος «σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης» στα σχολεία μας. Όπως πάντα το θέμα προωθείται με ύπουλη μεθοδικότητα για να μην προκύψουν αντιδράσεις από τους αρμόδιους φορείς αλλά πάνω απ’ όλα από τους γονείς. Η μήπως τελικά έχει ήδη ξεκινήσει να εφαρμόζεται το εν λόγω πρόγραμμα με άλλη ονομασία (βλ. ενότητα «έμφυλων ταυτοτήτων»);